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四川日报:峨眉武术 雄风重振待云起

发表时间:2009年7月12日 新闻来源:峨眉山旅游网 作者:管理员 浏览:1014

    留住天府的生命记忆·非遗今说

  峨眉武术曾经有多红?一首清代五言绝句曾这样描述:“一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。”从诗中,可看到峨眉武术在当时的鼎盛。

  峨眉武术与少林、武当共为中国武功的三大宗。据不完全统计,峨眉派拳术、器械及练功方法有1368种之多。

  但到上个世纪60年代,不少流落在民间的峨眉武术支派开始大量失传。如何保护、传承这一非物质文化遗产?峨眉武术的省级非遗传承人、中国峨眉武术研究会会长汪键直面挑战:“现在峨眉派的核心人物不足百人,全国范围内略懂峨眉武术的只有2000多人……以至于常有人问我什么是峨眉武术?它的掌门人是金庸笔下的郭襄吗?我觉得,峨眉武术离全国大众知晓还有一段距离,我们必须用科学的理论和方法来挖掘、整理、传承和弘扬它。”

  拜会汪键途中,不断浮现金庸的小说片段:金毛狮王谢逊的峨眉派“七伤拳”,全力应战,却是打人七分,自残三分,精彩度和刺激度俱佳。快到汪键办公的地方,许多武林人物的铜像多了起来,金庸笔下的峨眉派人物郭襄、灭绝师太等一一位列其中,一幕武林盛况跃然眼前。

  如果以金庸笔下的武林高人来划分,汪键绝对是大隐于市的高手,低调的他除了身体强壮外,看不出是习武之人,但他6岁随父亲学习“雪花盖顶”棍术,好几个壮汉无法近身。

  汪键正忙于8月4日至8日将在乐山举行的“2009年中国四川国际峨眉武术节”相关事宜。“到时候会有国内40个武术代表队,以及10多个国家或地区的海外武术代表队的武林豪杰,共赴武林盛会”。汪键对这一盛会颇为期待:“这次武术节我们除了切磋武艺外,重点是峨眉武术养生功体验、峨眉武术器械展览、峨眉武术寻根之旅及峨眉武术养生美食等活动,全面展示峨眉武术这一非物质文化遗产的独特魅力。”

  把武术节打造成品牌,把景区武术旅游也打造成品牌,是这位传承人的心愿。

  四川人矮小、腿部肌肉发达,所以峨眉派是以拳为主,“桩子稳”。一般都是先诱敌,再以小打大

  在众多武侠小说中,风光秀美雄奇的峨眉山,一直是武林侠客避世隐身之所。武侠小说家还珠楼主的《蜀山剑侠传》中,描写了一群潇洒倜傥、武功盖世的峨眉剑侠,他们武功高强,除暴安良,擅长峨眉枪和峨眉剑。

  但是,那只是小说,真正的峨眉武术源起何时?创始人是不是金庸所著《神雕侠侣》里爱慕过杨过的聪明女孩儿郭襄?这几个相当门外汉、却是许多民间武术爱好者讨论过的问题,把汪键逗笑了,他摆摆手:“金大侠是虚构的!不过也得谢谢他,让峨眉武术有了‘一席之地’。”

  真正的祖师爷,是春秋战国时期,隐居在峨眉山的司徒玄空。汪键说,这位祖师爷与峨眉灵猴朝夕相处,模仿猿猴动作创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”,经过来此拜会的朋友流传出去,形成最早的 “峨眉派”。由于司徒玄空常着白衣,被尊称为“白猿祖师”。2001年版《乐山志》就有所记载:“白衣三,相传战国时仿山猿动作创编峨眉通臂拳,攻防灵活,在峨眉山授徒甚众。”

  汪键说,四川人矮小、腿部肌肉发达,所以峨眉派是以拳为主,站得了重心桩子稳。一般都是先诱敌,再以小打大,而且为了麻痹对手,还有类似跛子拳、独臂拳等招式,为的就是装残疾,让对方轻敌后再发力。因此,在金庸的小说里,四川人的功夫都比较“阴毒”。

  至南宋,峨眉山武术进入快速发展时期。据汪键介绍,当时有位白云禅师创编了 “峨眉临济气功”,集按摩、点穴、布气、针灸于功法,融养生、医疗、技击为一体,后人称之为“峨眉十二桩功”;再后来,峨眉山德源长老,模仿猿猴腾跃翻滚动作,创编出一套猴拳,拳法流传至今。德源长老还把峨眉派的武技资料搜集起来,结合自身经验,编写了一套 《峨眉拳术》。“这本书是峨眉派武术发展成熟并自成体系的标志。”

  白云禅师、德源长老与司徒玄空并称为峨眉派三圣。到了明清两代,峨眉派迎来鼎盛时期。“峨眉十二桩功”、《峨眉拳术》广为流传,许多江湖豪杰纷纷前来峨眉山求艺。

  之后,峨眉武术的拳术、器械流派日益增多,因此被形容为“一树开五花,五花八叶扶”。“一树”指峨眉武术,“五花”指巴蜀的五个片区,而“八叶”则指四川武林中的“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”八个门派。“我自己就是峨眉派赵门传人”,如武侠小说中的侠客一样,汪键在最后一刻,亮出身份。

  在全国各大名山的旅游中,武术是一个独特的招牌,河南嵩山和湖北武当山,都因此快速打响知名度。相比之下,现代峨眉武术却显得“长在蜀中人未识”

  峨眉武术并不是“峨眉山武术”,它涵盖了四川,乃至整个西南地区的武术内容。

  1956年,乐山成立武术协会,会址在现人民公园。武术协会组织了一批老拳师义务向群众授拳,弘扬传统武术。据调查,当时在乐山群众中比较流行的拳术有42个套路,棍法10种,枪法7种,剑法14套,刀法10套,杂件5套。可上世纪六七十年代以后,武术协会被撤消,此后峨眉武术在乐山沉寂下来,不少流落在民间的峨眉武术支派开始大量失传。直至1983年,峨眉武术才重新复苏。

  如何传承、保护这项非物质文化遗产?峨眉武术该怎样重振雄风?

  依靠峨眉山、乐山大佛,峨眉武术还是保有优势:“那就是旅游。”峨眉武术研究会副会长、峨眉武术文化传播有限公司总经理彭彰介绍说,谁都知道,在全国各大名山的旅游中,武术是一个独特的招牌,河南嵩山和湖北武当山,都因此快速打响知名度,成为家喻户晓的名山。但相比之下,现代峨眉武术却显得“长在蜀中人未识”。

  三大武林流派,如今少林人气最高。“我很羡慕”,汪键说,少林的走红,得宜于影视剧的助推。1982年的《少林寺》让少林武术脱颖而出。抓住电影的热潮,河南登封县举办了首届少林国际武术节,这个武术节有个经贸洽谈会,给登封带去了8个亿的投资。如今,登封市就有500多家武术学校,现在已有学生超过10万人。

  “我们也曾有这样的机会。”汪键的言语中透出些许遗憾:1980年,一部《神秘的大佛》热闹上映,电影里有峨眉派的绝对高手李殿芳、任刚、熊长贵等人,他们在功夫界和李连杰绝对齐名,但电影对峨眉派武术却只是点到即止。如今李殿芳开有自己的武术学校,任刚是省武术队总教练,熊长贵则是省武术队男队教练。他们默默传承和弘扬着峨眉武术,却没有形成浩大声势。

  重新打造峨眉武术品牌,将峨眉武术文化资源与旅游文化资源结合起来,为峨眉武术的传承发展注入新的活力

  痛定思痛。

  重新打造峨眉武术品牌,将峨眉武术文化资源与旅游文化资源结合起来,为峨眉武术的传承发展注入新的活力,成为峨眉山市旅游及体育等有关部门的共识。

  首要之事,就是对峨眉派的各类拳法、刀法等进行收集和整理,“因为在民间传授的峨眉武术,主要是口传身授,正宗单传,十分讲究门规戒律,加上师门之间很少交流,很多武术套路也就濒临失传。”彭彰告诉记者。当地有关方面在全国各地寻找懂得“峨眉派”真功夫的人,挖掘、抢救散落在民间的峨眉武术,同时广泛开展活动,弘扬峨眉武术。

  多年努力,人气在聚集。2001年峨眉山市被国家体育总局命名为“全国武术之乡”,2002年当地成功举办“少林、武当、峨眉”三大武术精英赛,2005年至2007年峨眉武术先后参加了第五、第六届“全国武术之乡武术比赛”、“香港第二届国际武术大奖赛”等国内国际重大武术比赛和活动,共获得金牌52枚、银牌24枚、铜牌19枚。

  2007年8月,“首届中国·四川国际峨眉武术节”举行,来自意大利、马来西亚、德国、古巴等12个国家和地区的56支代表队参加比赛,盛况空前。峨眉山市还与少林寺所在的登封约定轮流主办该节。之所以采取这种方式,彭彰评说:“在挖掘、抢救峨眉武术本身的同时,我们也一定要积极走出去,学习同行少林武术,只有以开放的姿态,与强者多交流、学习,才能得到提高,这也是习武之人所崇尚的。”

  2008年,峨眉武术成功申报为国家级非物质文化遗产。

  现代真正的高手,必须了解国学、医学等知识,并且精通互联网,具备策划、营销能力

  少林寺周边的学校有10万学生,汪键从1993年也开始学少林寺的教学产业,开始办学校,但目前峨眉武术学校总共只有700多个学生。“综观整个峨眉派,核心人物不足百人,全国范围内略懂峨眉武术的只有2000多人。在海外,美国、意大利等国家虽然有峨眉弟子开办的武馆,但人数还是太少……”

  历史不能重演,峨眉武术注定在借鉴之外,走向创新。

  “形象上,让更多人了解武术;产业上,就要与独特的旅游资源形成一体,共同发展。”汪键提出。

  以峨眉山旅游为契机的武术表演日渐红火。由峨眉武术研究会、峨眉派武术文化传播有限公司等单位于2002年成立的峨眉武术功夫艺术团,每天中午和晚上在峨眉山景区、乐山大佛景区内对中外游客展示,50多名团员,除了日常表演,还对一些喜欢和热爱峨眉武术的游客,现场免费传授峨眉武术的防身绝招和养生太极掌。

  为了进一步推广峨眉武术,当地还推出品牌明星,把武林高手张世忠、王超、杨烈洪、张林等人打造成“峨眉七雄”,“他们硬朗的功夫就是活广告。”今年的第二届中国成都国际非物质文化遗产节上,已经45岁的张世忠表演了 “八卦掌”、“七星拳”、“罗汉拳”等峨眉功夫,惹得全场叫好。

  为了适应时代需要,汪键告诉记者,峨眉武术也必须去糟粕,留精华,一些不科学的习武方式,甚至带有封建迷信色彩的咒语类拳术,都已被纠正。而最重要的一点,现在的练武之人一定要学习文化知识。现代真正的高手,必须了解国学、医学等知识,并且精通互联网,具备策划、营销能力。“少林寺之所以越来越红火,就是因为它具有很好的综合能力。”

  为了快速推广峨眉武术,峨眉武术协会已制定出评价体系,实行段位制,“初段位是赤色,中段位是橙色,高段位是黄色,和跆拳道类似。”汪键还准备在全国各地开设连锁武馆,把它当成类似瑜珈一样的时尚健身操推广,以满足喜欢峨眉武术的都市白领的需求。

  接下来的发展之路,“更应该解放思想”,汪键思路十分新潮:“我们准备从网络游戏入手。”

  2006年,汪键与“中国IT十大风云人物”求伯君相见并达成共识。“作为一项国家级非遗,峨眉派自古英雄多,把各种人物都串起来放在游戏里,真实的、虚构的,这会让每个年龄段、尤其是年轻人喜欢。现在是网络时代,网络游戏比其他方式更能普及和发扬峨眉武术。”


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