水映峨眉 波掩三江
一座名山以树为秀，四季常绿，苍翠欲滴；
一座名山以寺为韵，钟鼓悠悠，佛香袅袅；
一座名山以猴为趣，嬉闹顽皮，憨态可掬。
一座名山更以水为善，以水为灵，以水为境，
这里没有城市的浮华，没有空气的沉闷，没有心灵的负累，
有的，只是亲近自然的恬淡闲适，
有的，只是愉悦生命的山水之境。
一直以来都以为峨眉山的秀源于它丰富的植被资源，无论是高高在上的珙桐、银杏，还是路边不知名的小草，用一年四季不间断的浅绿、深绿、翠绿、嫩绿……，反复涂抹着这座大山的每个角落。直到有一天，望着清音平湖中的那片翡翠绿，才发现之前的想法是多么幼稚。漫无边际的葱葱郁郁只是峨眉秀的外表，而变幻莫测的峨眉水才是它真正的灵魂。
峨眉山，从出生到现在，终日与水为伴。亿万年前，这儿只是一片汪洋大海，只不过在一次次地球的运动中，才有了今日的峨眉山，如今，在山上，依然保留有一条用贝壳、三叶虫、海藻铺成的石板小路，向人讲述着这个古老的故事。海水虽然走了，但水的本质却毫无保留地留在了峨眉山，换了一种身份，或是冰雪，或是云雾，或是湖泊，或是溪流，亦或是瀑布、江河，年复一年，日复一日地把水的美丽演绎到极致。
峨眉水如爱情。小小的懵恸无知，天真如雪花般纯洁透明，却掩不住即将破土而出的小芽；初雪融化后的青春，无拘无束，如瀑布般奔放，越过崇山峻岭，一路狂歌，用满腔的激情把释意渲泄；待到看过万般风景，一切归于平静，牵手漫步在老树下，温暖如湖水，微风吹过，荡起阵阵涟漪。也象极了天秤座女子的爱，在摇摆的生命中，固执而又勇敢的奔向前方，不管是雪、是雾、是湖，都默默地陪在你身边，在转过头的瞬间，轻轻地说：哦，原来你也在这里。
峨眉水如生活。甘甜似溪水，诱惑似温泉，冷酷似冰雪。喜欢它的人用愿意用一生去等待细水长流，在悠闲中抓住一种淡泊和宁静；也愿意浸泡在岁月的智慧和精华中，享受温泉带来的幸福时光；即使是在寒意料峭的冬日，看到的也是银装素裹的妖娆，和美得令人窒息的冰挂、雾凇。
峨眉水是风景。花花世界有太多的风光，不得不承认，最美的风光总与水有关，峨眉山也不例外。峨眉水生雨、雨生雾、雾生云，而由此衍生的佛光，则是这一切的精华。峨眉山与水有关的风景很多，洪椿晓雨、白水秋风、雷洞烟云、大坪霁雪、双桥清音、洗象池……。清音阁是黑龙江和白龙江合流处，两水如双龙咆哮奔腾夹山而来，撞击着水中状若牛心的巨石，浪花四溅，气湍喷雪，阳光下映出缤纷彩虹，谓之“黑白二水洗牛心”，范成大认为“此景犹在庐山、三峡、雁荡龙湫之上”。这是峨眉奇水之一景。洪椿晓雨位于洪椿坪，洪椿坪得名于寺外三棵古老的洪椿树，寺院依山建筑，山抱林拥，葱郁幽静，空气清新，每当炎夏清晨，便有霏霏细“雨”洒向庭院，四周林中蒙蒙一片，并有渐渐“雨声”，正所谓“山行本无雨，空翠湿人衣”。这是峨眉奇水之二景。佛家把峨眉山叫做“银色世界”，其云海如兜罗绵一般柔软。站在金顶，高与天接，看云卷云舒，翻腾如海潮，变化超出想象，非常壮观，峨眉山有72峰，云动峰移，云停峰止，如雾里看花，朦朦胧胧，给人无限的想象。观峨眉山云海，要有一种心情，才能真正体会到“象云一样自由自在”的境界。这是峨眉奇水之三景。峨眉水的最高境界，是峨眉佛光，在佛经中，佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒，亦是普贤菩萨向凡夫俗子显露真容，随缘应化，故又称“光相”和“宝光”。峨眉宝光，七彩纷呈、清晰可辨，幻变特奇，出人意外。在直径两米左右的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七彩光环，环中虚明如镜，有人形黑影，有时会突然发现光环中出现的就是自己的身影，犹如面对明镜，举手投足，影皆随形；即使千百人同时同地观看，观者也只能自见己影。
峨眉水是故事。在老人们的口中，这些故事多得象恒河的沙粒，数也数不清。不过，最有名的还是清音平湖和神水通楚的故事。据说当年康熙寻父至峨眉山，被峨眉山水所沉迷，特提“忘尘虑”给峨眉山。而清音平湖，其实是由仙侣湖、留仙湖、金龟湖、斗龙坝连绵而成，湖因故事而得名，故事因湖而添彩。仙侣湖源于春秋时期，楚狂陆通夫妇入蜀隐居峨眉山歌凤台，常在湖边逍遥游玩，寄情于山水，寿数百年，人云仙侣也。还有一湖，湖中心有一块巨石，如金龟伏卧，故名金龟湖。相传五千年前，轩辕黄帝来峨眉山问道天真皇人，途径此地，突遇山洪暴涨，轩辕点金龟为石，安然而过，从此，金龟便渡着每一个过河的人。湖水日日在变，不变的却是化为巨石的金龟，还有千百年来，感动天地的爱情故事。当年，白蛇和青蛇在峨眉山修炼成仙后，除恶扬善，深得百姓爱戴。当白娘子欲离开峨眉山前往西湖时，当地百姓在此拦河筑坝，造西湖美景，挽留白娘子。但白娘子思念许仙，最终前往西湖与许仙相会，演绎出一段美好姻缘。人们为纪念蛇仙白娘子，将此湖称为留仙湖。湖边的石坝，状若两巨蛇相斗，名斗龙坝，是当年白蛇和青蛇斗法比武之地。痴情的白娘子，负情的许仙，忠诚的小青，问世间，情为何物？不仅叫人生死相许，也让神仙逃不过情关。神水通楚的故事则传于佛门弟子中。轩辕黄帝问道峨眉山时，特地从东海龙宫引来的瑶池玉液于峨眉山神水阁前，终年不涸，清澈明净，味甘可口，沁人心脾。隋朝时，我国佛教天台宗的创立者智者大师云游到峨眉山中峰寺修持。常取附近的玉液泉饮用。喝了以后，身心清爽，精力充沛。智者到湖北玉泉山建造玉泉寺后，常常感到口干舌燥，食不甘味，身体也渐渐消瘦下来。后得东海龙王的女儿做法，引来峨眉山的玉液清泉，随水而来的还有大师寄放在峨眉山中峰寺的钵盂、禅杖。大师十分惊喜和兴奋，立即取泉水饮用，身体得到了康复。峨眉山的玉液神水，通到湖北玉泉寺。湖北古称楚，故有“神水通楚”之说。峨眉山神水阁前，尚有智者大师衣钵塔。神水池旁，还立有苏东坡题写的“神水通楚”碑。
九寨水，美在它的平静，峨眉水，美在它的流动；如果说九寨沟的水一支优美的华尔兹，那峨眉水则是一首激情桑巴；如果说九寨沟的水是一杯赏心悦目的水果茶，适合在有阳光的下午慢慢品尝，那峨眉的水更象手中滚热的咖啡，狂野、芳醇、温和，在不同的天气，不同的地点，用不同的心情喝出不同的味道。
爱上峨眉山，只因爱上峨眉山的水。
爱上那潺湲千年的溪泉，
爱上那奔流倾泻的瀑布，
爱上那秀水映山的碧湖，
爱上那荡尽浮世的温泉，
爱上那烟波浩淼的三江。
作者：楚燕
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