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人民网天津视窗:夏季出游指南—峨眉深山里的神仙们

发表时间:2010年5月31日 新闻来源:峨眉山旅游网 作者: 浏览:4445

简要内容:又想起在山下时,清晨10点多经过洪椿坪前面一个崖壁边的茶水亭里,雾霭之中,我见到四个男人正坐在一起打麻将,神色悠闲,语笑俨然。我在一边歇息,看着他们,想到那些遇仙的传说中,误入山林的凡人常能看见仙人对弈的场景。不由觉得:仙人固然不会打麻将,可是眼前这几个麻将正酣的男人,只怕比仙人还要更快乐呢。


  刚到峨眉山脚下时,正是夜晚,马路两边种着高大茂密的树木,在灯光的映照下,地面洁净如洗。而除了路边这一点灯光,抬头再往上看,就什么也见不到了。可是,鼻子里却闻到庞大山体的气息―――那是一种潮湿,清新,由无数植物在黑夜里静静散发出来的气味。我在这气味里极目四顾,所见之处,天空黝黑,却仿佛山林无处不在。   

  1、峨眉山上,经年都是这样雾气弥漫。

峨眉山上经年雾气弥漫

  第二天,研究了一下地图,定下来徒步上山的线路,决定第一天从报国寺出发,行走17公里,到达洪椿坪,借住寺庙里;第二天从洪椿坪出发,行走28公里,到达洗象池,仍旧住在寺庙里;第三天只要走15公里,就可以直接到达金顶了,可以住在金顶上的酒店里。那时候我估计已经走得不成人形了,倘若能在金顶上洗个高海拔的热水澡,应该是很惬意的事情。

  计议停当,同去的先生说:“这山上终年云遮雾罩,又有猴子出没,你一个人要行走三天,安全么?”说实话,望着茂密的树林,我也有点踌躇起来。坏人是不会有,可是坏猴子可说不定,我要是被一群猴子围住痛打一顿,那可有点不合算。再说了,作为一个高级的灵长目动物,我就算跟猴子打架,奋力拼搏,无论最后赢了还是输了,也都光彩不到哪去。

  所以,我跟先生说:“要不,你跟我一起吧?” ―――虽然他的战斗力其实还比不过我,但是,两个胖子加起来,总比一个胖子安全些。 

  先生不像我这样经常在外旅行,体力比较好,他属于城市动物。所以我担起了负重的责任,背了65升的背包,他只背了一个小背包,里面放了两瓶水,一些吃的。等我们走到伏虎寺后山的时候,路边一个卖茶水零食的大姐忿忿的看了看他,又同情的看了看我,欲言又止的忍了一阵,终于操起清脆的当地话说:"你个男的,啷个让女的背这么大的包喃?"我赶紧跟大姐说:"他那个包虽然看起来小,可是里面装的水很多,很沉,而我这个包呢,虽然看起来大,可是里面都是睡袋棉衣什么的,一点都不重。"

  那大姐这才眉开眼笑的说:“我说嘛,难怪得。”然后她又很抱歉的对先生说:“小伙子,你不要怪我哈!"先生擦把汗,弱弱的点点头。我看了一眼侠肝义胆的大姐,心里倒是很担忧她的眼神―――这世界上,哪有像我先生这样中年发福的“小伙子”喃?

  2、仙峰寺外的一个茶水亭,老板娘十分和气,他们家自己泡的酒非常好喝。

峨眉山上的茶水亭子

  峨眉山的徒步路线上,其实每隔几公里,就会有一个类似前边的大姐开设的那种,卖茶水小食的店。这些小店,有的建在密林里,有的挂在悬崖上,有的设在路中间,卖的东西倒是十分简单,店面也很简陋,门前通常放置着几张木头条凳。经过的时候,老板会从里面走出来,招呼说:“吃饭没?”要么就说:“来,歇哈儿嘛.”亲切而家常,让人觉得很温暖。

  在洪椿坪前面,就有一个小店,我们经过的时候,女老板正守在小小的电视机前面入神的看连续剧,此时虽然已经是初夏季节,可是山里依然很冷,她穿了紫红色的棉衣,不时搓搓手,跺跺脚。我问她:“你一个人住在这里啊?”她点点头说:“是啊。”我问:“你一个人不害怕?”她诧异的反问我:“怕什么?”我迟疑说:“就是晚上很黑啊,又没人,你不怕啊?”她摇头说:“又没得坏人,又没得野兽,山上有菩萨,又没得鬼怪,怕哪样哟。”我想了想,觉得很有道理,可是,要是换成我来住在这里,我还是会有点害怕的。看来我的段位还是太低了,还没达到天人合一的最高境界,我胆子太小,简直没出息得很。

3、那时候,一看到这样的台阶,我心里就想:完了,完了,又要爬坡了。

峨眉山山道

  九十九道拐,是峨眉山著名的险路之一,台阶很陡峭,我一直很小心的抓着栏杆俯身行走―――我怕背包太沉,重心不稳,一个大意从山上翻落下去,那可就太悲壮了。先生在我背后不远处,我们压根没有对白,因为全部精力都用来爬台阶了,说话太耗费体力,大家还是闭嘴的好。闷头走了好久,我终于看到台阶的顶端,那是另外一个茶水亭,里边的桌子边坐着一个皮肤白净的小伙子,穿了运动服,正在吃方便面,那面条的气味热腾腾的散发出来,我这才觉得肚子好饿。于是请小伙子也帮我泡上两碗,等先生上来了,一起吃。

  正吃得欢畅,我听得耳边一声断喝,小伙子拿起竹扫帚,朝我冲过来。我反应不及,刚想大喊:“吃完再给钱!我吃完再给钱!”还没等我喊出来,小伙子的扫帚已经打在我旁边的地上,我身后一片吱吱声,吃惊的回头时,却看见好几只老大的猴子,拿着我喝剩下半瓶的可乐,正往悬崖边跑去―――原来,这群泼猴,趁我埋头吃面的功夫,从我的背包侧面,拿走了我的饮料,小伙子看见了,出手相救,可是却已经来不及。我定定神,跟小伙子说:“算了算了,没关系,它们拿去就拿去吧。”小伙子淡淡的说:“它们拿去也不喝的,它们只要吃的。”我闷闷的想―――到底可乐对身体不好啊,连猴子都知道了。

  面条还没吃完,我又开始担忧起来―――猴子是比较忌惮小伙子,可是它们呲牙咧嘴的样子,一点也不怕我,万一我们走的时候,猴子尾随而去,在无人处殴打我们一番,那可怎么得了。我把担心说给小伙子听,他镇定的说:“你放心,猴子没有你这么聪明。”

  还没等我琢磨出来这句话算不算夸奖,他又说了:“你要是实在担心,我就帮你们断后。”于是,在我跟先生吃完面条,背起背包重新上路的时候,那小伙子抄起竹扫帚,一夫当关的站在大路中央,把各路孙大圣拦在后面。一直等到我跟先生走出好远,从山上往下看时,他仍旧杵了扫帚坐在椅子上,十分守诺。这让我好生感激。

  而关于猴子,后来到了白云寺,那里有个茶水亭的老板热心的告诉我说:“遇到猴子,你莫要怕,你拿起棍棍吓它就可以了!要凶一点!”我苦恼的说:“我就是凶不起来嘛,我怕它们打我。。。”老板不以为然的说:“你怕啥子?猴子像弹簧,你弱他就强!”我听他这话说得生动有趣,不由得笑了起来,背包继续前行。走了一段,遇到猴子,还是一如既往的不敢招惹,谨慎溜边过去。因为我想了想,老板的话大概还没说完,后面要是还有一句关键的:“你强它更强!”之类的,那我可就真的死定了。

  4、抢我可乐的,就是这位貌似忠良的胖猴子

峨眉山道上的胖猴子

  山中居住,其实并没有大家想象的那么舒适,用水用电就是个问题,水源离得远的茶水亭,就各出奇招的引过来,有的把管子埋在地里,有的从屋后的小瀑布里用木槽接来。我见过最有想象力最废物利用的饮水方式,莫过于洗象池与雷洞坪之间的一个小店采用的办法―――他家引水,用的是软管,软管埋在土里是不行的,受压以后会扁下去,而如果挂在半空,软管无力支撑,下垂以后,会挡住山路。小店的老板用的方式又简单又有趣:他把用过的饮料瓶子搜集起来,切割成圆筒。然后把铁丝和软管都穿过圆筒,铁丝挂在树上,软管就借了圆筒的力,笔直通畅的就把泉水引到家里了。

5、这个引水的装置,十分的废物利用。

废物利用的饮水管道

  类似这样的小智慧,在峨眉山上的各家茶水亭中随处可见。这些常年在山中居住的人们,总能在物品缺乏的环境里,巧妙利用各种资源,让自己的日子过得更便捷些。

  第一天的徒步,实际上比预先的计划走得更远些,我们走了32公里的山路,直接到了仙峰寺,在寺庙里借住了下来。住下时腿脚酸痛,浑身汗湿,先生被安排住在男客房,而我就住在隔壁的女客房,都在大雄宝殿的右侧面,佛像的手肘下边―――我生平第一次在寺庙里借宿,感觉上十分新奇,《聊斋》里的那些书生们,通常就是在深山古刹里借宿的时候,才遇到狐仙或者女鬼的。我环顾了一下简陋清静的房间,把睡袋展开铺好,拉开窗帘朝外看了看,想知道外面的大树下,到底有没有聂小倩的骨灰坛子。结果当然没有,外面绿荫满眼,雾气弥漫。

  等到把行李都放下了,我跟先生决定趁天色未晚,去不远处的九老洞看看。九老洞坐落在万丈悬崖的边上,地形险峻。我年轻的时候,经常看武侠小说,因此对悬崖也充满了幻想―――我觉得就算是我掉下去,也不会死,我一定会被一棵大树挂在山腰,从而发现神秘洞穴,里面有武功秘籍;要么直接掉进深渊的水里,被一个仙风道骨的大爷救了,他见我骨骼清奇,人品优秀,于是给了我一甲子的功力,还有代表某门派领袖的掌门指环,我从此练就神功,就地成为峨嵋派掌门,也是说不得的。

  一边乱想,一边走到偏殿侧面,我看见一个和尚正在鱼池边上趴着,他拿了一个网子,正在捞起一条红色的大胖鲤鱼。我那时很有点好奇,不知道他捞那鱼来做什么,于是放慢了脚步留意观看――――要晓得我以前看《济公》的时候,就深深认同“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的理念,因此便小人之心的来以此度和尚之腹了。结果和尚捞起鱼来,用手捏起尾巴,朝一边的野地走去。中途由于太过滑溜,那鱼掉到了地上,一动不动,我才发现原来它的肚子膨胀,已经死了。和尚很小心的把它捡起来,重新拿好,放在野地里先前挖好的一个坑里,郑重的把鱼放了进去,又填上土。

  我那时候心里是很有点感动的,就那么一条小小的鱼,死了,也下了葬,得了个安身的地方,这样的事情,恐怕也只有寺庙里才有吧。

  第二天一早,我们从仙峰寺出发,直达金顶,把原先预计的行程缩短了一天半。当我们快要到达雷洞坪的时候,山间突然大雾弥漫,能见度降低到10米左右。前面山道上突然传来唱歌的声音―――在那样的环境下,就算雾里面真的走出来一个神仙,我也不会太奇怪的。走了一段路以后,我终于看见了声音的来处,那是一个峨眉山上洒扫的清洁工,四十来岁年纪,穿了蓝布的衣服,拿了扫把在清扫地上的落叶。山上地面苔痕深厚,清洁如洗,也只有落叶可以清扫。见我们走得气喘吁吁,他停下扫把说:“走慢点嘛,着急干啥嘛。”

  我问他:“你们打扫山道,是分段的么?”他说:“是呀,我就是从雷洞坪一直扫到白云寺嘛。”我心里是很有点羡慕的―――每天在这样幽静清新的山林里,慢慢拿了扫把,观着山景一路洒扫下来,跟传说里的那些在深山里修行的仙人,做的其实是一样的事情。

  6、仙峰寺后山的瀑布,非常美。

仙峰寺后山的瀑布

  又想起在山下时,清晨10点多经过洪椿坪前面一个崖壁边的茶水亭里,雾霭之中,我见到四个男人正坐在一起打麻将,神色悠闲,语笑俨然。我在一边歇息,看着他们,想到那些遇仙的传说中,误入山林的凡人常能看见仙人对弈的场景。不由觉得:仙人固然不会打麻将,可是眼前这几个麻将正酣的男人,只怕比仙人还要更快乐呢。


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【峨眉山名字的由来】最早的说法见北魏郦道元《水经注》“望见两山相峙如蛾眉焉”。指其山形如美女眉毛,故称“蛾眉山”。因是一座山的名字,后来就被人们习惯称为“峨眉山”。

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