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大型纪录片《魅力四川》第五集解说词:大佛东渐

发表时间:2012年10月15日 新闻来源:峨眉山旅游网 作者:LXN 浏览:2515

这是位于四川省乐山市的一座佛像,它的躯体大到了令人难以想象的地步。


巨佛给每一个初来乍到的人,留下的是惊叹。因为,他们看到了世界上最大的佛像,它的高大来自于一整座山体,这是三江交汇处的凌云山。从巨佛的脚下到它的头顶,是一次艰辛的攀登过程。


这是四川盆地中的一个特殊地带,巨大的佛像和一座古城之间,竟然聚集了三条河流,青衣江、大渡河从这里汇入岷江后一路东去,成为万里长江最大的一条支流。


这条全长735千米的河流,曾一度被认为是长江的正源,它发源于四川阿坝的岷山山脉南麓,流经了四川盆地中降水最为丰富的地区。岷江流域基本处在中国四大盆地的四川盆地之中,这个面积20万平方千米的盆地,四面环山,几乎完全封闭。丰富的水资源和独特的气候,使四川盆地成为中国西部最富庶的地方。而在中国众多的河流中,岷江也是一条蕴含着悠久历史文化,拥有世界遗产最多的河流。


乐山古城注视着三江在此交汇,也注视着对面的高山与大佛。


对于古城中的一代代居民来说,巨佛从他们出生时就存在了,它使这些人总是怀着一生一世的好奇心和神秘感。这座世界上最大的巨佛为什么会出现在这里,是什么人将一座山变成现在的样子?时至今日,好奇心仍是许多旅游者来到这里的原因。在天气晴朗的日子,从巨佛所依的凌云山系,人们总会看到远处有一座山峰若隐若现,那就是峨眉山。


峨眉山,耸立在四川盆地的西南边缘,是大峨、二峨、三峨山的总称。北魏时郦道元《水经注》记载,“去成都千里,然秋日澄清,望见两山相对如峨眉,故称峨眉焉”。由于峨眉山的高度及地理位置的原因,从山脚到山顶十里不同天,一山有四季。峨眉山抚弄星辰,积蓄云雨,神秘无比。


峨眉山的神秘来自它所经历的漫长时间和似乎难以穷尽的空间。今天,一些惊人的数据可以让人解读其中的种种细节。多达1600种的药用植物,令人想到神话中的仙草;超过3000种的高等植物,2300余种动物,构成这个灵性的世界;从温婉的谷地中突兀而起的山峰,海拔高度达3000多米。与这些绝对数字相应的,是这片秘境中种种令人难分真幻的自然奇观。


千百万年,沧海桑田,斗转星移,峨眉山采撷天地之灵气,造就了一处圣地。


将近2000年前的一天,一个修行者来到山中,他带来了一门真实的学问和远离俗世的生活。作为一名修行和参悟者,峨眉山罕见的高峻、幽深和空寂,或许正是那门学问和他心灵理想的栖息地。


峨眉山的更多魅力来自于今天被我们称为“佛学”的一门旷古学问。除了那些深奥的佛经梵语和悠远的理想,这门古老学问还告诉人们最为现实和超前的生活态度。这,已足以让芸芸众生燃起一柱清香。


佛典《华严经》上说,普贤菩萨率门人三千,在西南方大光明山普度众生。这里的大光明山,就是峨眉山。峨眉山,也由此被视作佛教普贤菩萨的道场。在佛教的娑婆世界中,普贤是释迦牟尼佛的得力助手,以行愿启悟众生。位于峨眉山海拔2070米高度的洗象池,相传就是普贤菩萨骑着白象登山时,从池中汲水洗象的地方。


佛典久远,已经很难证实。而在峨眉山有据可查的历史记载中,千年以前,不仅有西域僧人远道而来,也有中原的法师千里迢迢跋涉到此。可以想象,当时的峨眉山已经具有了一定的知名度。


佛因山而扬名,山因佛而兴盛。峨眉山香火兴旺,长盛不衰,几乎享有了千年的盛名,成为名闻遐迩的天下名山。而千百年中,它带来了这些宫殿般的庙宇。


传说中,公元一世纪中叶,孤独的修行者在这里建了第一座名为“普光殿”的寺庙,这也是长江流域的第一座禅寺。


在峨眉山的历史上,寺院最多的时候有200多座,可谓三里一庙,五里一寺。这里的寺院建筑布局依山取势,或隐没于苍翠之中,或耸立于高峰之上,或巧架于危岩之畔,与峨眉山水融为一体,具有浓郁的川南民居风格。


位于峨眉山凤凰坪下的报国寺,寺院建于明朝万历年间,规模宏大,原是山中第一大寺。


清音阁,寺庙虽小,但因为地势险要,依山势而建,又有山水环绕,被誉为峨眉山自然风景最美的一座寺院。来到这里,潺潺流水声不绝于耳,让人充分感受到自然之美。


不仅仅是自然之美,禅院楼宇之间,从不缺乏文人墨客、风流雅士的身影。故事游历千年,演绎成为亦真亦幻的传奇,但历史与文化的足印仍然依稀可辨。


万年寺,明代以前称古白水寺。寺中有一个不大的水池,名叫白水池。传说中,总有人会听见池里青蛙如若弹琴诵经一般的叫声,人们便把这里的青蛙叫做“弹琴蛙”。


唐代的时候,万年寺里住着一位高僧广浚和尚,他喜爱弹奏古琴。有一年李白遭到朝廷贬斥,为求精神解脱便到峨眉山拜佛。一天,李白来到万年寺,如天籁般的琴声飘然而至,乐曲瞬间震慑了他的心灵,仿佛受到从未有过的抚慰。李白在万年寺里每天傍晚和广浚和尚就在这池边席地而坐,抚琴而唱。琴音缭绕山谷,久久不绝。李白问广浚,你的琴声里是否有诵经的声音?广浚和尚指着漂浮的云彩,奔流的溪水说:佛法无边,佛陀无处不在,一切生灵皆有佛性。他轻轻拨动琴弦,白水池里的青蛙便柔声合唱,令李白惊叹不已。


千年过去,池里的青蛙代代繁衍,而广浚法师的琴音,只有有缘悟道之人才能听见。


明清时期,峨眉山的香火最为鼎盛,山寺佛舍间留下的传说和轶事,也大多发生在这个时候。


相传始建于东晋末年的伏虎寺,便是和清朝康熙皇帝结下了不解之缘。康熙继位以后,曾秘密前往峨眉山伏虎寺,探究父亲顺治皇帝遁入空门的谜底。密林中的伏虎寺终年绿荫掩隐,纤尘不染。在探访完伏虎寺之后,康熙皇帝亲题“离垢园”,这幅匾额一直悬挂至今。


早在300多年前伏虎寺重建落成之时,寺内就建起了峨眉山第一座僧人学校,称为“学业禅堂”。如今,这里是峨眉山中女性出家者的居住地。在佛教中,女性出家者被称为比丘尼。伏虎寺虽然由比丘寺院,变成了比丘尼寺院,但千年佛号,始终吟诵不歇。


佛教的教义以给予所有人福乐、摆脱苦恼为主旨,僧尼自古以修正自己的德行为生活内容,他们的许多生活对我们来说充满神秘感。但在大多数时候,这些人与我们没有什么不同。


对于修行人来说,隐于深山中的佛教圣地,并不是侠影仙踪的想象,而是晨钟暮鼓的现实。在佛的世界中,将获得的,是一种平和的心境和看待世界的智慧。


远古,在孤寂的先行者心中,峨眉山中那座最高的巅峰或许意味着宗教的高远至境,在与天相接的绝顶修禅问佛是他们最初的理想。一些模糊的记载表明,山顶曾有最早的庙宇,真正确切的记录来自明朝时期。当时,山中的寺庙禅院数量众多,而在最高的峰顶,是一片天上宫阙般的金殿,这里也因此得名“金顶”。


登上这座海拔3077米的顶峰,远处圣洁的雪山和与昆仑山遥遥相连的山脉令人肃然起敬。传说中的金殿,消失在数百年来的历次大火之中。


2004年8月,金顶已经消失的禅院和巨大的佛像开始被修复。大量的现代材料和工程技术手段被用于再现这一宏伟的古代场景。根据记载,金顶的大片寺院兴盛于明代,主体为一尊巨大的普贤菩萨铜像。金顶金殿,最早实际是一处建筑宏伟的铜殿,为万历年间妙峰和尚所建。在2004年的修复中,新的庙宇和佛像仍被建在当初的位置。


存留下来的庙宇和佛像为“金顶”的修复带来想象空间。此外,还有这些历史悠久的稀世珍宝:铸有大量经文的佛塔,来自印度的贝叶经、玛瑙般斑斓的佛牙。这尊铸于1000多年前、重达62吨的普贤菩萨像,成为最重要的修复依据。至今,人们仍然想象不出,它是如何被铸造安装在路途艰险的峨眉山上的。


如果有一位远古的僧人此时来到山中,眼前的一切并不会令他感到陌生。在峨眉山的寺庙中,数百名僧人和比丘尼严格地保持着古老的佛教仪式和传统生活。据记载,在明清两代的鼎盛时期,山中的僧尼曾经超过千人。


佛教最初兴起于印度,公元1世纪时,沿着南北丝绸之路传入中国。北线由秦岭分界而传,南丝绸之路由印度经缅甸进入中国云南,穿越长江的上源金沙江,许多人认为,这是佛教来到长江流域的重要途径。


佛教传到三江交汇的乐山一带是在什么时间呢?20世纪70年代,考古人员发掘了距大佛31千米的后山中的一片东汉崖墓群,除了大量葬具和随葬品的出土,在墓壁上的浮雕图案中,庄严的佛像凝神打坐。崖墓的建造时间,与学术界认为的佛教传入时间相吻合,根据时间和地域,长江流域佛教根植流布的发端或许就在这山水之间。


许多年来,巨佛的来源一直是一个谜。


1982年,研究者们考察了大佛右侧外临江绝壁上的一块字迹模糊的石碑,碑刻中的文字在他们的努力下渐渐重现,这些来自唐代的碑文记录了一座巨佛的诞生。


重现的碑文这样记载:“昔日的岷江,江水泛滥成灾,恶浪汹涌雷鸣,人畜不能幸免水患……”海通在佛教盛行于中国的唐代,在三江交汇的山寺中做了一名僧人,碑文中记录:海通一生的理想是在激流旁的巨崖上造一座神力无边的巨佛,镇住江中兴风作浪的妖魔,海通为此终其一身,巨佛由后人续修完毕,历时90余年。


历史中,巨佛的修造秘密,一直鲜为人知。然而,偶然之际人们发现了两块从大佛头上脱落的发髻,这些由巨大条石制成的发髻,使属于一个古代工匠的雕刻技艺和生活浮现出来。在这遥远而真实的生活场景背后,巨佛开始吐露它的躯体之谜。


巨佛头部的发髻,并非许多人曾经想象的那样整体雕凿而成。它们来自1021个雕刻有螺型发髻的石条,多达18层的发髻间隙中藏着3条排水沟,它们与佛像背后的暗道以及身体上的衣纹构成巧妙的排水系统。此外,是结构严谨的木构建筑技术,带来高达7米的巨佛的耳朵和鼻子。


乐山大佛又被人们称为弥勒佛,在佛教中,它是代表光明和幸福的未来佛。在中国更古老的弥勒佛像中,很难找到乐山这种弥勒佛的造型,平稳挺拔的坐姿意在临江镇水,古人的选择充满着象征色彩。


今天,1000多年前的一些秘密仍然令人不解,巨佛所在的地貌受地质构造运动影响较弱,没有明显的断裂带,这是它至今屹立不倒的原因。1000多年前,古人怎样获得这些知识,难道仅仅是巧合?


对浩大工程描述的记载十分简单:“万夫竞力,千锺齐奋,大石雷坠,巨谷将盈。”1200多年前的一天,三江交汇的大佛前,工匠们终于看到他们倾注毕生心血的巨大神灵耸入云端。之后,他们的名字消失在历史之中,留下了永恒的大佛注视着东去的流水。


峨眉挺拔,大佛临江。这里,是长江上游唯一的自然和文化双遗产之地。滚滚长江所孕育的巴蜀文明在这里沉淀积存,历史也在这里向更远处奔流。


2006年3月,峨眉山消失已久的巨佛和寺院群完成了修复,从与天相接的金顶脱颖而出。楼宇轩昂,高耸入云,这里佛光普照,幻化出一片金色的佛国圣景。它的消失和重现都宛若一个神话。盛世修志,清明撰史。按照佛教的至理,金顶的修复意味着最殊胜的因缘,这个因缘来自于一个时代。千百年后,人们将会从这些形象史志中,触摸到一个兴盛时代的记忆。


今(14)日20时-20时30分,央视9套纪录片频道将播出第六集《凤凰涅槃》,以汶川地震灾后重建过程为结构线索,以其中细节故事和典型人物为切入点,展现四川人所创造的抗震救灾奇迹、恢复重建奇迹和灾后加快发展的奇迹。灾后重建,不仅是一砖一瓦重建家园,也是川人精神的洗练、锻造与重建。四川人的精神气质也由此经历了一段特殊的洗礼,呈现出一种崭新的亮色,并将生生不息地传承下去。


 


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