峨眉山茶事
正文
峨眉山是世界文化与自然双遗产地，步入峨眉山中，峰峦巍峨，刚毅和柔美并存，处处透露着优雅与妩媚。峨眉神奇美妙的风光和自然造化，吸引无数精灵一样的动植物在这里生息繁衍，峨眉山茶就是其中之一。
至今已经无法计算，有多少人、多少次，不厌其烦地冲泡峨眉山茶叶。更无法计算每天有多少泡制出的琼浆玉液，流入人们血脉，焕发人们的精神。
每年从春雨霏霏的清明节前开始，峨眉山上70万亩茶园中，都会有近8万人忙碌的身影，他们每天要将25万公斤茶叶，运往全国各地。
不论身份贵贱、等级高低，谁都有权泡上一杯，或许现在你杯里泡的就是来自峨眉山的茶叶。当一杯香茗入口之后，充盈在嘴里或是身心深处的，不仅仅是惬意和甘美，荡漾在魂魄之中的，还有绵绵不断、浓浓的禅意。
的确，峨眉山茶的灵魂从古至今一直与佛家相系，从未割裂开来，镌写了数千年的峨眉山茶事。
相传峨眉山是佛之长子普贤菩萨的道场，这里的僧人养生、悟禅，都会泡上一杯峨眉山茶，清神醒脑，健体养生。这个习惯，不是现在才有，早在1750年前的晋代，他们的祖师就已经先行此法。那时，山中的佛门弟子除了采摘山中的野茶外，还尝试栽种茶树，同时将茶事活动纳入修为课业，每逢早春，大小寺庙的僧人都会适时采摘新茶，焙而饮之，并取名为“峨眉山茶”。至今，在峨眉山浩瀚的森林中仍然生长着近二十种野生古茶，而人们生产加工的方法，依旧沿用代代相传的手工做法。
茶叶采了又长，长了又采，僧侣换了一代又一代。时世更迭中，峨眉山茶的名声越来越大，到了宋代，官府专门划定山林让僧人进行茶事生产。乾道六年，大诗人陆游，来到嘉州任职，他甚是喜欢品饮峨眉山茶，因此与峨眉山中峰寺别峰禅师结为知交，时常在一杯茗香的萦绕中，吟诗悟禅，为后人留下了“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾诸春”的佳句。
600多年前，明朝开国皇帝朱元璋的表弟宝昙禅师，从京城不远万里来到峨眉山，管护御赐的万株茶树同时重修光相寺，也就是今天的万年寺。并御题诗一首：断岩知是再来身，今日还修为了因。借问山中何处有，清风明月最相亲。
晨钟暮鼓中，宝昙禅师圆寂，并选择留在了绵延的茶山之间。然而，这并没有结束皇家、佛门与茶之间的渊源。
明万历皇帝神宗朱翊钧及生母李妃慈圣皇太后，在饮用了峨眉山僧人进贡的峨眉山茶后，顿觉神轻气爽，脾胃协和，惊诧之余御赐峨眉山黑水寺300亩茶园作为香火资费，同时降旨黑水寺，每年春季，特制峨眉山茶一担，密贡宫廷。
峨眉山下伏虎寺中有一座别致的庭院，叫离垢园，这个充满禅机与茶韵的名字，出自中国在位时间最长的皇帝——清康熙的手笔，当年，一杯峨眉山茶端到康熙皇帝的面前，还没入口，茶香就使这位叱咤风云的马上帝王倾倒，连称好茶，降旨每两年向皇宫进贡一次，赐离垢园匾一块。皇帝的宠幸，给峨眉山茶的生产带来强大的动力，到了乾隆、嘉庆年间，产区扩大，产量增加，达到鼎盛时期。一时间，峨眉山通往外界的茶马古道上，川音鼎沸，人流如织。
一杯清茶，一段故事，峨眉山茶的生命，写在忙碌的脚步里，桌上的茶碗中，还有喝茶人惬意的表情上。今天的峨眉山麓周围，绵延70万亩的峨眉山茶园，还在继续着峨眉山茶的历史。云卷云舒，荣辱不惊，峨眉山茶虽岁枯岁荣，但千年常青。
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