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峨眉山僧众清明节祭扫萝峰庵塔林 缅怀先德遗范

发表时间:2013年4月6日 新闻来源:中国网 作者:伍策王月婷 赵... 浏览:5886

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  2013年4月4日,又是一年清明节。四川峨眉山报国寺诸位法师及峨眉山佛学院众多师僧,一起到峨眉山萝峰庵塔林,奉上鲜花香烛、祭奠洒扫,以诵经回向、缅怀先德。


  萝峰庵是伏虎寺静室,原名龙凤辉室。内供阿弥陀佛、大势至菩萨和观世音菩萨。庵后有“海会塔”,此塔林为僧人圆寂后火化和安放灵骨之处。


  昔日善财问法,论及应修十种广大愿行,普贤菩萨告善财言“悉以清净身语意业,常修礼敬。”礼敬可以令我们心生恭敬,是对治我慢,建立成佛信心之重要根基。是故,礼先德之塔与礼佛塔无异。追思、缅怀,见贤思齐;续佛慧命,继往开来。


  清明节的习俗大约始于周代,是一个充满祥和惬意气氛的节日,距今已有二千五百多年的历史。现时的清明节,是阳历四月四日或五日,此时春暖花开,万物复苏,天清地明,最宜扫墓祭祖、春游踏青;踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种活动,增添情趣。2006年,「清明节」被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明扫墓与踏青,本来是两个不同的文化主题,宋代以后慢慢融为一体,并不断地被赋予深层的文化意义。人们把祭祀先人与中国传统重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来,认为清明节习俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识;落实了中国圣人孔子与佛教始创者释迦牟尼佛,于公元前六世纪所提倡的孝道。人们会在当天前往祖先或亡者的坟墓、骨灰塔祭拜打扫,并以亡者的名字做功德。(图片提供:峨眉山佛教网)


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【峨眉山名字的由来】最早的说法见北魏郦道元《水经注》“望见两山相峙如蛾眉焉”。指其山形如美女眉毛,故称“蛾眉山”。因是一座山的名字,后来就被人们习惯称为“峨眉山”。

峨眉山雷洞坪悬崖之上海拔2390米处,有一株树龄高达450多岁的杜鹃花,名叫“美容杜鹃”,是目前峨眉山最高龄的杜鹃。树高13米,胸径2.7米。

植物活化石之“中国鸽子树”:学名珙桐,是观赏价值较高的古老的森林树种,为峨眉山等处特产。在峨眉山九老洞至长寿坡千亩区域内成了建林树种,树高20多米。

峨眉山大蚯蚓:学名秉前环毛蚓,最大的体径可达2厘米,体长80-100厘米。分布在海拔500-1200米的龙门洞、清音阁、白龙洞、万年寺、洪椿坪一带。

白蛇的出生和修炼地在峨眉山白龙洞。青蛇本是男身,在黑龙潭修炼。因爱慕白娘子,欲强娶为妻,两人在牛心亭前恶战,青蛇不敌而降服,化作女身服侍左右。

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报国寺楹联:“一合相,两足尊”。上联:世界虽大仍由微尘聚合而成;下联:修行达到“智”、“慧”两足的程度,即可成佛至尊,阐述了佛学的宇宙观和人生观。

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