日期 日期 查询
首页 圣地峨眉 普贤道场 峨眉山佛教发展史

峨眉山的宗教发展简史

发展简史

  峨眉山在较长的历史发展中,有儒、释、道并存和各自发展时期。佛教把峨眉山称之为“大光明山”(见《楞严经》、《华严经》)。道教称为“第七洞天”(见《洞天福地记》《云笈七签》),故峨眉山又享有“仙都佛国”之誉。
  佛、道两教在峨眉山竞相发展中,由于受历代帝王“抑道扬佛”或“灭佛崇道”和儒家文化的影响,加以自身的演变,兴衰时有变化,其社会地位和影响高低不一。但总的趋势是佛教日益兴盛,道教逐渐衰落。从唐宋乃至于明末,山中梵刹林立,高僧辈出,在佛盛道衰大环境的影响下,有许多道侣弃黄冠而服缁衣,背天尊而投世尊。有的则离开峨眉,另寻洞府,有的则弃道返俗,道家更显清冷。在此形势下,一些道教首领就另行开辟二峨山,似与佛教林立。所谓的“你佛教有大峨山,我道教则有二峨”,逐步建起清虚宫、冲霄阁、紫芝洞、虚灵洞天等,当时宫观气魄也十分雄巍,道士们很快全部倾于二峨山,大峨山全部成了普贤菩萨道场。就剩下唯一的纯阳殿已是名存实亡,所有正殿都已供佛像,只留下唯一的吕洞宾行、坐、卧遗像。
  到了明清,峨眉山佛教已进入正常发展时期,缁衣往来,无峰不寺,独尊普贤。
  在峨眉山宗教形成发展中,由于封建统治者的扬抑,道、佛之争不可避免,但仍能和平共处,明代曾出现儒、释、道相互融合的现象,如报国寺的前身会宗堂。佛、道两教究于何时传入峨眉山,因典籍远古,渺不可稽,很难确切。就佛家而言就有两说:一曰东汉,一曰西晋,皆有所据,难以共识。从史学方面研究这个问题,后者依据更为充分。
  从史料分析,就峨眉山的宗教发展而言,最初应是儒家祭祀,仙道略先,佛教随来,天主教最晚。天主教在低山区稍有发展,目前村民中仍有少数天主教教徒。

相关文章

我的评论

还可以输入200

  发  表  
  • 唐伟哈哈哈哈。归结一点,让人记住的还是佛教胜地

    2016年01月17日 15:00

峨眉山雷洞坪悬崖之上海拔2390米处,有一株树龄高达450多岁的杜鹃花,名叫“美容杜鹃”,是目前峨眉山最高龄的杜鹃。树高13米,胸径2.7米。

峨眉山大蚯蚓:学名秉前环毛蚓,最大的体径可达2厘米,体长80-100厘米。分布在海拔500-1200米的龙门洞、清音阁、白龙洞、万年寺、洪椿坪一带。

白蛇的出生和修炼地在峨眉山白龙洞。青蛇本是男身,在黑龙潭修炼。因爱慕白娘子,欲强娶为妻,两人在牛心亭前恶战,青蛇不敌而降服,化作女身服侍左右。

植物活化石之“中国鸽子树”:学名珙桐,是观赏价值较高的古老的森林树种,为峨眉山等处特产。在峨眉山九老洞至长寿坡千亩区域内成了建林树种,树高20多米。

报国寺楹联:“一合相,两足尊”。上联:世界虽大仍由微尘聚合而成;下联:修行达到“智”、“慧”两足的程度,即可成佛至尊,阐述了佛学的宇宙观和人生观。

【世界最大的坐佛】乐山大佛,是依崖开凿而成的弥勒坐像。滨临岷江、青衣江、大渡河汇流处,面对峨眉三峰,背倚凌云九顶。佛像通高71米,开凿于公元713年。

【峨眉山名字的由来】最早的说法见北魏郦道元《水经注》“望见两山相峙如蛾眉焉”。指其山形如美女眉毛,故称“蛾眉山”。因是一座山的名字,后来就被人们习惯称为“峨眉山”。

上一条 下一条

 

关闭