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佛教中“三解脱门”是何意义?

三解脱门

  三解脱门:略称三脱门或三门。谓通往解脱之道的三种法门,即空、无相、无愿,此三者又称为三三昧。兹分释如下:
  (1)空门:谓观无我、我所,一切诸行不真实、不常、恒空。
  (2)无相门:又作无想。谓观因空故,不起着于相。
  (3)无愿门:又作无作或无欲。谓观无相故,于未来死生相续,无所爱染愿求。
  将三解脱门作为实践原理,是大小乘佛典所共通的。空、无相、无愿三者,虽然又可称为三三昧,但是三三昧是有漏、无漏共通的,而三解脱门则唯通无漏。故《俱舍论》卷二十八云:“此三各二种,谓净及无漏。世出世间等持别故。世间摄者通十一地,出世摄者唯通九地,于中无漏者名三解脱门。能与涅槃为入门故。”
  《显扬圣教论》卷二云:“若无差别总名空无相无愿者,此通闻、思、修所生之慧,世及出世,应知。若名空无相无愿三摩地者,唯是修所生慧,通世出世,应知。若名空无相无愿解脱门者,此唯出世,应知。”
  印度瑜伽行派以为,三解脱门系由遍计所执等三性所建立。《瑜伽师地论》卷七十四云:“三种解脱门亦由三自性而得建立。谓由遍计所执自性故立空解脱门,由依他起自性故立无愿解脱门,由圆成实自性故立无相解脱门。”

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