民间故事
简介
编者按:以下“峨眉山民间故事”由峨眉山市文化馆张承业、许德贵等先生原创,曾多次见报刊。2009年因四川省民政厅出版《四川省民间地名故事》因约稿退审,峨眉山市民政局约请峨眉山博物馆(峨眉山志办)汤明嘉先生进行重新编改后,大部分已正式出版。2012年汤明嘉先生将该文提供给《峨眉山-乐山大佛旅游网》,以宣传了解峨眉山民俗文化,与广大读者朋友共享,如需转载书、报刊使用,必须经原创作者和编审同意,否则将追究法律责任!
峨眉四女图
从前,峨眉县城西门外,有一个西坡寺。有一年,来了一个白发苍苍的老画家,这画家和寺里的一个和尚交情很好。
一天,风和日丽,绿柳低垂,画家邀请和尚同游乐山乌尤寺。和尚笑着推辞说:“这里离乐山有几十里路,来回要一天时间,很不方便。”画家见和尚不去,便独自去了。不到半天功夫他就回来了。还带回来几张乌尤寺的画送给和尚。和湍自幼喜爱字画,心里十分高兴。同时,也感到奇怪,为什么画家不到半天就游完乌尤寺回来了?这个谜和尚一直猜不透。
又过了几天,画家来向和尚告别,并付给食宿费用。和尚坚持不收。画家见和尚不愿收钱,猛然想起和尚喜欢画,便拿出纸笔墨砚对和尚说:“你不收钱,那我就画几张画送给你。”和尚听了,满心欢喜。不一会,画家就画好四幅画。每一幅都画的是一个美丽的姑娘。第一幅画的是一个身穿绿衣绿裙,头上披一条白色纱由的姑娘;第二幅画的是一个身穿红衣红裙,头上披一条绿色纱巾的姑娘;第三幅画的是一个身穿蓝衣
蓝裙,头上披一条黄色纱巾的姑娘;第四幅画的是一个身穿黄衣黄裙,头上披一条红公纱巾的姑娘。因为古时候称美丽的姑娘叫娥眉,所以画家把四幅画题名为《峨眉四女图》。画家把画交给和尚说:“你把画放在箱子里,等过了七七四十九天以后再拿出来挂。”画家走后,和尚想,这样好的画放在箱子里术可惜了,何不挂出来让大家观赏观赏呢?于是就把这四幅画挂在客堂里了。
一天,和尚从外面回来。忽然看见有四个姑娘正坐在客堂里说说笑笑哩。和尚看着这几个姑娘很面熟,又觉得很奇怪,刚才出去时并没有见到这几个姑娘呀!就问:“你们几个姑娘是来游庙还是拜佛呀?”四个姑娘并不答话,只是嘻嘻地笑着往外跑。这时,和尚忽然发现壁上四幅画上的美丽姑娘都不见了。原来跑出去的四个姑娘就是画上的的呀!于是,和尚就在后面追。三个姐姐跑得快点,跑到前面去了,四妹跑得慢,拉在后面。姐姐们回头一看,见四妹还在后面,就停下面等她。这时,和尚已经追上四妹,抓住了她的裙角,要拖她回去。四妹见不得脱身,就喊:“大姐、二姐、三姐、快来救我!”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放,就生气地骂:“这和尚真不害羞!”四妹因为隔得远,只听到“不害羞”三个字,以为姐姐们在骂她,羞得满脸绯红,无地自容,便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘,面前却出现一座大山,心想,你变
成山我也在旁边守着你,反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山,也变成三座山等着她。后来,和尚死在山旁边,变成了一个瓷罗汉,仍然守着山。人们在那里修了一个庙子,就叫“瓷佛寺”。
四姐妹变成的四座山峰,一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山、三姐就叫三峨山,四妹就叫四娥山。至今,大峨山、二峨山、三峨山,还并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距离。
兄妹巧修峨眉山
相传很早以前,峨眉山是没有路的。虽然山上到处是千姿百态的奇峰怪石和优美秀丽的奇异景色,但是,因为没有道路,人们还是不能上山去游玩。
有一年,峨眉山下来了两兄妹,哥哥叫春哥,妹妹叫巧姑。兄妹俩要到山上去游玩,见山上没有路,就商量说:“我们修条路上山吧!”春哥说:“我们一人修一条,看谁修得又快又好。”巧姑说:“前山风景好,我从前山修。”春哥说:“后山道路近,我从后山修。”于是,两人约定,谁先修上去,就在山顶上撒起一片彩云。
商量好以后,兄妹两人就开始修路了。春哥是个棋迷,他想,巧姑怎么能赢过我,我下盘棋再修也不迟。于是,他不慌不忙地在后山脚下的一块石头上,摆好棋盘,同别人下起棋来。两人的棋艺都很高明,下了很久,春哥早把修路的事忘得干干净净了。
可是巧姑不却偷闲,她抓紧时间修路。她采来最硬的花岗石,在上面刻上花、鸟、鱼、虫铺在路上。又运来最好的木料,在上面雕上玉龙彩凤,用来修桥。她还在路旁栽上热杉、冷杉、云杉、水杉、柳杉、雪松和翠柏等树苗。这些树苗随着道路的延长,一天天长大成林,把峨眉山装点得一片翠绿。
这时,正在下棋的春哥,忽然抬头一看,见巧姑已经快修到山顶了。这下他急了,棋也不下了,把棋盘一推,棋子掉了满地都变成了金子。春哥慌忙动手修路,可是已经迟了。刚修到山腰,就见山顶上飘起了一片彩云。春哥一看,知道巧姑已经修到山顶了。他连忙解下身上雪白的腰帕,往山上一抛,只见一片滚滚云海,从后山腰一直涌上山顶。太阳还给那翻卷的云涛镶上了一道道耀眼的金边。春哥对巧姑说:“巧妹,你
给峨眉山修一条路,我给峨眉山修一个海。”巧姑站在山顶一望,只见滚滚云海簇拥着苍翠的群峰,就象大海里一颗颗碧绿的明珠,好看极了。巧姑高兴地说:“春哥,我们再给峨眉山增添些美丽的景色吧!”说着,巧姑摘下头上的纱由,披在山上,给峨眉山罩上了一层薄薄的轻纱;又把头上插的花摘下栽在山上,让满山开遍了各种颜色的美丽鲜花。巧姑不定期给那红艳艳的角铃铛似的药取名叫杜娟,给那白酥酥的象展翅飞翔的白蝴蝶似的花取名叫珙桐,给那清香扑鼻、生长在深山幽谷的花取名叫兰草花……
春哥见巧哥把身上的许多东西都用来打扮峨眉山,自己却没有什么东西拿出来,很不好意思。他往身上摸,摸到了下棋时揣在身上白四个金棋子。于是,他用一个棋子给山顶上的寺庙做了一个金庙顶,后来人们就把它叫金顶。剩下的三个棋子,他往天上一甩,有两个掉到金顶旁边变成两座小山峰,就取名叫千佛顶、万佛顶,从此峨眉山就有了三个顶峰。另外一个棋子掉在云海里,每当早晨云海里波涛平静的时候,人们就看见有一个金光四射的、圆圆的东西出现在云海里,大家都以为那是日,其实,就是那颗发光的金棋子哩。
春哥下过棋的那块石头,现在人们还叫它棋盘石哩。
佛光
人们常用“光环随人动,人影在环中”这两句话来形容峨眉山金顶佛光的奇妙。因此,每当人们来到峨眉山,总要爬上金顶去看那舍身岩一波涛翻卷的云海中出现的色彩瑰丽的佛光。
“佛光”这个名称是怎样来的呢?那是几千年前的事了。相传东汉永平年间,在峨眉山的华严顶下面,住着一个姓蒲的老人,大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都 是靠采药为生。他一年到头在峨眉山上到处采药,认识了宝掌峰下宝掌寺里的宝掌和尚。年长月久,两人的交情慢慢好起来。蒲公采药,常去宝掌和尚庙里歇脚 ,宝掌和尚也常到蒲公家里谈古论今。
一天,蒲公正在一个叫云窝的地方采药,忽然听见天空中传来了音乐声音。他忙抬头一看,只见一群人马脚踏五彩祥云,直往金顶方向飘去。其中有一个,骑了一匹既不象鹿又不象马的座骑。蒲公心想,这些人能在天上驾云,不是神也是仙。于是跟着那片祥云,往金顶追去,想看看究竟是些啥子人。
蒲公来到金顶,见舍峰岩下云海翻卷,彩虹万道。在五彩光环中,有一人头戴束发紫金冠,身披黄锦袈裟,骑了一匹六牙大象,头上有五彩祥光,脚下是白玉莲台。蒲公认不得是哪个,就赶着回来问宝掌和尚。刚到家里,就见宝掌和尚早已在等他。见他回来就问:“今天你天哪里采药去了?怎么一去就是半天?”蒲公把在金顶看到的事告诉了宝掌和尚。宝掌和尚一听大喜,忙说:“哎呀!那是普贤菩萨!我就想见普贤,求他指引佛法,走,我们再去一趟!”说完,拉着蒲公就向金顶跑去。走到洗象池,宝掌和尚指着池旁一片湿象蹄印说:“你看,这不是普贤骑的白象在这里洗过澡吗?”说着更加快了脚步。不一会儿他们就到了金顶。宝掌和尚跑到舍身岩上往下盾,只见岩下一片茫茫云海中,有一团七色宝光,但是却不见普贤的金身。蒲公问宝掌和尚是什么原因?宝掌和尚说:“那七色宝光就是普贤的化身,叫做佛光。”
这时,蒲公忽然看见光环中又出现了普贤的金身,就忙叫宝掌和尚看。可是等宝掌和尚看时,光环中却只出现了自己的身影。蒲公感到以很奇怪,就问宝掌和尚:“怎么光环中只出现了你自己的影子?”宝掌和尚对他说:“你每天采药,救人苦难,为大家做了许多好事,所以感动菩萨,向你现了金身。我做的好事还不如你多,所以不能看见菩萨的金身,只能看见菩萨头上的宝光。”
以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫“金顶祥光”。
一山兆瑞
有一次三个秀才到峨眉山游玩。他们一路上观瀑听泉,直往金顶游去。山路越走越高,风景越一越美。当他们游到离金顶不远的七里坡时,大家都走累了,就坐下来歇气。常言道:“文从情生。”峨眉山秀丽的景色,引起了秀才们满腹的诗情。于是,一个拿出狼毫笔,在岩上题了一首诗;一个拿出猪鬃笔,在亭子上填了一首词:一个拿出鼠须笔,在庙门上作了一篇赋。诗文写成以后,都自己夸耀起来。第一个说:“你看我写的字龙飞凤舞,作的诗对仗工整,寓意深刻,真是世间少有。”第二个说:“你扑克我写的字笔力苍劲,铁划银钩,填的词寄情于景,情真意切,实在难得呀!”第三个说:“你看我写的字,风姿俊逸,神韵天成,作的赋情意激越,欧子‘秋声赋’也不过如此。”秀才们争论不休,互相都不服气。
这时,来了一个身穿道袍,头戴道冠的人。他见秀才们争得面红耳赤,就问:“居士们何事争论?”秀才们把事情告诉了他。道人就依次把三个人写的字和诗文看了一遍,然后摇摇头说:“依我看,你们的字和诗文都写得不好。”秀才们不服气地说:“你这道人,肚里能有多少黑水,公然敢评论起我们的诗文来了?你就说一说,究竟哪点不好?”道人笑了笑说:“你们的字经不住年深月久,风吹雨淋;你们的诗文没写出
峨眉山满山秀气。”秀才们见道人口气这样大,更加生气地问:“你有多大能耐!未必你写的字就不怕风吹日晒?未必你能够写出峨眉山满山秀气?”道人说:“我写的字不仅可以千年永在,而且能显出峨眉山的秀色。”说罢,他顺手从路边折一根冷杉树枝作笔,蘸着满山的绿苔作墨,在岩石上挥笑写下了“第一山”三个硕大的字。这字笔力遒劲,苍翠碧绿,越看越秀。秀才们心服口服了,他们不由得称赞道:“道长用笔神奇,功力在我等之上,佩服!佩服!”说完便深深一揖,待抬起头来时,道人已不知去向了。
从此,“第一山”三个字,经年累月,任凭风吹日晒,雨淋雪压,始终显现在岩石上,永不剥蚀。而且随着季节的变化,显露出深浅不同的颜色,字迹也时隐时现。据说如果哪一年能把“第一山”三个字看全,那年就是丰收年。后来人们就给它取个名称叫做“一山兆瑞”。
六角凼
人们一向赞美峨眉山为“峨眉天下秀”。峨眉有峰皆秀,无壑不幽。天气睛朗的时候,山上白云如玉城,翠内岭出其上,真是千姿百态,万般秀色。明代诗人解缙曾对峨眉山的秀丽景色作了如下描写:“峨眉春月斗婵娟,雷坪夜响空中泉。江地客子喜空翠,踏遍平羌江水边。归来梦寐绕虚壑,千化灿锦明帐幄。起来如在峨眉巅,画史新图为君作。陇西太白去不还,浣花草堂苔石斑。两川风景世景间少,令人长忆峨眉山。
”
可是,后来有段时间,峨眉山上忽然出现了一个奇怪的现象:山上的树木开始枯黄,花草纷纷凋谢,泉水渐渐干涸。这是什么原因呢?据说当时山上出现了一条恶龙。这条恶龙在山上到处游转,见洞就钻,见水就喝,山底被钻空了,泉水被喝干了。树木花草因 没有水,也凋谢枯死了。
从此,人们到峨眉山游玩,看不到青翠的山林,喝不到清甜的泉水,游山的人也渐渐少了。这事被看守峨眉山的护山神韦驮知道了。他想,峨眉山乃是名山佛地,岂能任恶龙为害,污我佛门圣地,坏我名山风光?如不除掉,峨眉山就再也不能恢复它秀丽的景色。于是,他手执降魔杵,飞山越岭,到处录找恶龙。
这天,他听说恶龙要到雷神居住的雷洞坪去,就去请雷神帮助他除掉恶龙。雷神答应了他的要求。不一会,恶龙来了,韦驮手执降魔杵,一下抢到恶龙前面挡住了去路。雷神手执反斧,扇动风雷翅,霎时狂风大作,电光闪闪,轰隆隆一个霹雳向恶龙病况于钻地,一见霹雳打来,就忙往地里一钻,跑了。韦驮的降魔杵虽然有万斤重量,能打入地下三尺深,但是韦驮的眼睛却看不见藏在地晨的恶龙。恶龙见韦驮看不见它藏身
的地方,就躲在地里赖着不走。正在没办法的时候,从山上下来一个头戴紫金冠,身穿可黄箭袖袍,两目炯炯有神,前额正中还长了一只金光四射的眼睛的神仙。原来这正是巡察火眼金睛杨仁,奉玉帝旨意到峨眉山巡察诸神德行。见前面金光闪闪,雷声大作,忙赶来一问,才知是雷神与韦驮在此降伏恶龙。杨仁的火眼金睛能看入地下三丈,他说:“这条恶龙扰得峨眉山不安宁,有它在,山不会再绿,水不会再清,人们也不会
再来游山,我助你们一臂之力把它除掉。”杨仁同韦驮一起去寻恶龙。找了一峰又一峰,寻了坡又一坡。一天,寻到了白云寺下面,见恶龙正在沟里睡觉哩。韦驮同杨仁轻轻走过去,想趁恶龙睡觉的时间给它一降魔杵。谁知恶龙虽然睡觉,耳朵却在听着四面八方的声音。它忽然听到有轻轻的脚步声,便一下惊跳起来,睁眼一看,韦驮的降魔杵已经快落到头上了。恶龙一下慌了手脚,狠劲往地里一钻,只听“轰”的一声,韦驮
的降魔杵把恶龙的尾巴打断了一截,打得地上火星乱冒,成了一个大凼。恶龙因为钻得快,才没有被打死,可是却成了一条秃尾巴龙。这时,杨仁的火眼金睛已经看到了藏在地下的恶龙。他用手一指;“恶龙在这里!”韦驮上去就是一降魔杵,恶龙又一钻逃了,地上又要了一个大凼。就这样,恶龙逃到哪里,杨仁指到哪里,韦驮的降魔杵就打到哪里。恶龙逃到东,降魔杵打到东;恶龙逃到西,降魔杵打到西。一杵比一杵打得
重,一杵比一杵条得狠。韦驮和杨仁追着恶龙一连打了六十四杵,把地上打了六十四个大凼,直打得恶龙胆战心惊,无处躲藏。恶龙知道在峨眉山再也藏不住了,只好从后山钻个洞逃跑了。从此,它再也没敢到峨眉山来捣乱。
直到现在,白云寺下面,韦驮用降魔杵打恶龙的地方。还有六十四个凼哩。人们为了叫起方便,就叫它“六角凼”。
恶龙逃走的那个洞就叫“龙洞”。
梳妆留月
在峨眉山接引殿上面有一块巨大的石头,象一扇屏风屹立在路旁。巨石的岩壁苔滑陡峭,上面长满了杜鹃花,远看起来象一个镶满珠玉的镂雕。这就是有名的梳妆台。相传在明朝万历年间,神宗皇帝的母亲慈圣太后喜欢到处求神拜佛,好让菩萨保佑她江山万代,长命富贵。有一年,慈圣太后忽然想到峨眉山朝山敬香。万历皇帝就下了一道圣旨,命沿途官府保护御驾,家家张灯结彩,户户焚香设案,迎接太后。圣旨一下,忙坏了沿途州,县官员,苦坏了平民百姓。
峨眉山上各寺庙的和尚更是不敢怠慢,生怕惹得太后冒火,降罪下来担当不起。都忙着修饰庙宇,彩塑佛像,打扫佛殿神台,准备迎接太后驾临。
这天,太后从京都起程,一路上州,县里的官民都来迎接,热闹非常。不几天,御驾来到峨眉山下,在报国寺稍微休息一下,就上山敬香。这天来到清音阁,和尚们披着袈裟,顶着檀香,敲着法器,口里念着阿弥陀佛,在寺前迎接御驾。太后下轿后,登上清音阁的亭楼,观赏风景。见黑白二水从古寺两旁峡谷中喷薄而出,银浪滚滚,喷珠溅玉,直向牛心寺冲去。牛心石下,雨雾蒙蒙,在阳光下现出了一道彩虹。水激石窟
,声如雷鸣。寺庙两旁幽谷,翠溪,松柏掩映,绿阴遮天,奇岩怪石,峥嵘罗列。太后看到这秀丽的景色,闻着深谷幽兰的清香,心里十分高兴。就把当家和尚叫来大大夸奖一番道:“这亭子修得好哇!”和尚说:“这是专为给太后观赏修的。”太后道:“那就叫接御亭吧!”“谢太后封赐。”和尚连忙谢恩。以后,这个亭子就叫“接御亭”了。
太后经洗象池有往金顶。一路上经大乘寺、过雷洞坪,走接引殿,沿庙敬香拜佛,耽搁了赶路。到黄昏时,来到了一个地方,左面是陡岩,右面是深谷,前面是高山。太后问随侍太监:“这是什么地方?离金顶还有多远?”太监禀报说:“启禀太后,此地名叫七里坡,前面去金顶还有十里。”太后一听就说:“把轿子停下来,我要梳妆换衣,再上金顶拜佛。”太监们一看,这周围既没有寺庙,又没有凉亭,连个歇气的地
方也没有,怎样梳妆换衣呢?只好硬起脑壳皮说道:“太后呀,这里前无寺庙,后无凉亭,还是再走几里到前面庙里去梳妆换衣吧!”太后用脚在轿内一蹬,生气地说:“胡说,前头不远是金顶,不在这里梳妆换衣,还要走到哪里?要是得罪了菩萨,我要打死你们这些奴才!”太监们吓得连大气也不敢出,慌忙停下轿来。
太后下轿一看,四面昏蒙蒙的,从黑森森的树林中,不断吹来一股股冷风。她把太监们叫到跟前说:“你们这些该死的奴才,明知我要上山拜佛,为啥不准备灯火?”太监们一个个吓得脸色煞白,直冒冷汗。这时,有个小太监忽然看见蓝蓝的天空升起了一轮又圆又大的月亮。一时情急智生忙说道:“太后洪福齐天,虔诚拜佛,感动了菩萨,派月宫仙女推来一轮明月,照着太后梳妆换衣。”一席话说得太后转怒为喜地说:“既然菩萨保佑,不能违背了菩萨旨意就在这月光下梳妆换衣吧!”太监们唯恐太后不高兴,自己受责骂,也都顺水推舟奉承道:“太后圣明,才感动菩萨给太后送来月亮。”太后一听更加高兴。她把这地方东看看,西瞧瞧,笑眯眯地说:“是呀!这地方真象个梳妆台,你们看,那个大石头又高又光滑,象不象一面镜子?”众人都跟着说:“真象呀!这样一机玉石镜子,就是我们皇宫里也没有,这是天赐太后的宝镜。”太后笑得嘴巴也合不拢,对左右说:“那就把这里叫做梳妆台吧!”于是立刻命人刻一个“梳妆台”的石碑,立路旁。
从此,“梳妆留月”的故事就这样传开了。
天门石与枯叶蝶
峨眉山高峻秀美,唐代大诗人李白曾写诗赞曰:“峨眉高山西极天。”在民间也流传着:“四川有座峨眉山,离天只有三尺三”的说法。但是,峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头比峨眉山更高。这两块石头开头相似,相对屹立,相距不到一丈。石壁很陡,就象刀削一样。据说这石头原来是一块,爬到上面就能摸到南天门,所以人们叫它“天门石”。
相传女娲氏炼石补天的时候,有一块石头从炉里滚了出来。那石头从天上往下掉,一直落到峨眉山上。从此,峨眉山就有了一块又高又大的石头,直插天穹。
在没有这块石头以前,从彩云缭绕的天宫里到人间来,要出南天门,经过天梯。天梯旁边有青鸾童看守,如果没有玉帝、王母的旨意,谁也别想过去。自从有了这块天门石以后,因为它上通南天门,下通峨眉山,所以想到人间就可跨出南天门,踏上天门石,不经过天梯,就能到峨眉山了。天宫里那些神兵、天将、彩女、云童,听说峨眉山风光秀丽,就时常经过天门石,偷偷跑到峨眉山来游玩。
这天,正是三月初三,王母娘娘要大办蟠桃盛会,庆祝寿诞;各种神仙都要祝寿赴宴。王母娘娘命太白金星带着仙女们到蟠桃园去采摘蟠桃。太白金星把仙女们招到一起清点人数时,却不见了守蟠桃园的两个仙女。一查问,才知道是从天门石私自去了峨眉山。只得回禀王母娘娘:“启禀圣母,小神奉命带众仙女前去采摘蟠桃,可是守桃园的两个仙女没有到。经查问,原来他们从南天门外的天门石私自下凡去了。”王母娘娘一听,十分恼怒。心想:这石头也生得古怪,不偏不斜,正好立在南天门外,替那些凡念未消,不守仙规的人,搭了一道私下凡间的便桥,此石不除,天宫不得安宁。她立即把巨星神叫到跟前吩咐说:“今有守桃园的两个仙女,经天门石私下凡间,命你速将她们两人捉回来,不得有误。”巨灵神领命,立即驾起云头。来到峨眉山捉拿两仙女。
却说两仙女来到峨眉山后,赏不完的奇花异草,游不完的翟谷幽泉。这天,两人正在观赏那秀美景色,忽见天上飘来一团白云,云头上站着一人,金盔金甲,手执开山大斧。两仙女定睛一看,正是巨灵神。她们知道这一定是来捉她们了,吓得慌了手脚,便急忙变成两棵珙桐树,躲在树林中。巨灵神来到山上,到下寻不见两仙女,却见在前面的一片茂密树林中,显眼地长着两棵开着白花的珙桐树。洁白的花瓣,就象仙女们腰上的飘带,在微风中摇动。巨灵神想:这么大的一片树林,为什么只有两棵珙桐树?准是两个仙女变的。他从身上掏出紫金锁,想去锁珙桐树。两仙女一见巨灵神要锁她们,知道露了马脚。又急书记变成两只画眉,展翅飞上蓝天。巨灵神想:画眉最喜欢在树林里唱歌,这两只为什么偏要飞上天空去呢?一定又是两仙女变的。他马上变成一只岩鹰,紧紧追赶画眉鸟。两仙女一看自己的招数又被巨灵神识破了,就一面逃一面商量:这次一定要变一个巨灵神认不出的东西,才能逃脱。她们连忙从天人中飞下来,落在一堆枯枝蝴蝶。蝴蝶的两上翅膀,颜色枯黄,上有叶脉、叶蒂,两翅合拢就与树上的枯叶一模一样,落在枯枝上,是再也识不破的。果然,巨灵神找遍全山,也没有找到她们。
巨灵神找不到仙女,只好回天宫向王母娘娘复命。王母娘娘又对巨灵神说:“两仙女私下凡间,拒不回返天宫,罪恶深重。现在我命你斩断天门石,断绝她们的归路,永远不不许这两个孽障再回天宫。”巨灵神领旨后,驾着云头,来到天门石旁。他手举巨斧,对着天门石顶砍去,只听一声响,山崩地裂,天门石被砍去了大半截。接着又是两斧,把巨石从当中劈开来。天门石变成了两块,当中出现了一条道路。因为天门石被斩断,两仙女再也不能回返天宫,她们就永远变成了两只枯叶蝶,飞翔在峨眉山的翠树绿叶之中。
康熙醉游洗象池
康熙皇帝信佛,人称老佛爷,常游历名山佛地。这天他来到峨眉山的洗象池,眼见天色不早,便命停舆住下。洗象池的方丈老和尚得知康熙皇帝要在庙上停驻,心里又是高兴,又是害怕。他想,康熙皇帝能在我们庙里驻驾,以后消息一传出去,我这庙的名气就会越来越大,那些朝山拜佛的香客和游山玩水的名人雅士,都要到这里来观光,大庙的香火就会一天比一天兴旺,这不是天在原喜事么!但是,“伴君如伴虎”,万一有个一差二错,惹得康熙皇帝生了气,那可就吃罪不起。因此,心里捍着一把汗,凡事小心谨慎,唯恐惹恼了皇帝,脑壳般家。康熙皇帝见洗象池山峦叠翠,岩壑秀丽,冷杉参天,百花竞艳,很是高兴。就叫老方丈和官儿们陪着他在寺前寺后,山上山下游玩一了遍。回到寺庙时已近黄昏。这时,一轮皓月从冷杉林冉冉升起,远处华严顶山影憧憧,月光透过树隙,倾洒出一片片如丝似缕的清光。真是寒光融玉,清辉浴林。康熙心里高兴,吩咐侍从道:“快摆上酒席,寡人要在这庙前饮酒赏月。”真是“天上神仙府,人间帝王家”,皇帝一句话,忙坏了大小官员、宫娥彩女和庙里和尚。不一会儿摆上酒席,寺门前顿时八音齐奏、丝竹争鸣、歌声不绝、舞影婆娑。康熙玩到高兴处,一手端着酒杯,一手捋着胡须,摇头晃脑地吟起诗来。
老方丈见康熙正在吟诗,心想能借这机会请皇帝为寺庙题个匾额,以后凭着这御题寺匾的名气,这庙的名声不就更大了!于是,向随侍的太监求道:“老公公,我想请皇上给小庙题一个匾额,望老公公行个方便。”那太监道:“这阵皇帝正高兴咧,你快去吧,一定会答应你的。”老和尚壮了壮胆子,整了整袈裟,走到康熙面前跪下磕头,上牙磕着下牙,结结巴巴地说:“皇上呀!看在这天下名山的佛缘上,请挥动御笔,给小庙题块匾额让那些敬香拜佛的居士们瞻仰瞻仰吧。”康熙是个有学问的皇帝,平素喜欢吟诗题字,听和尚这一说,正合了他的心意。忙点点头说:“好呀!”这时,他已经喝得醉醺醺的,提起笔就在纸上写了个“天”字。老和尚一见就着了急。心想,怎么把“洗象池”的“洗”字,写成了“天”字?莫不是皇上不知道么?于是跪在地上连连磕头道:“皇上呀!小庙叫洗象池,可别写错啦!”康熙一听,瞪着一对通红的眼睛喝道:“胡说!你懂甚么?”再仔细一看,果然写错了。心里一怔,暗自叫苦说:糟啦!我怎么写成了“天”字!酒也急醒了。想说是写错了,又怕失去了帝王尊严,拈着胡子,下不了笔,急得身上直冒汗。这时,随侍太监中有一个有些才学的,一见皇上把字写错了,也替他着急,可又不好明着替他想法,就近前奏道:“陛下呀!酒都快凉了,趁这‘天朗花香’之时,喝了酒再写吧!”康熙一听“天朗花香”,哎呀,真是普贤菩萨保佑。于是对老和尚道:“朕乃一国之主,连国号都改得,难道你这庙的名字改不得?你看,这里天上有月亮,地上有花香,就叫天花禅院不是更好么!”他挥洒几笔写成后,问左右侍从:“你们说这个名字好不好呀?”侍从们谁敢说个不字?都连连奉承道:“陛下真是明君圣祖,才气横溢,边里的月亮硬是比别处的亮,这里的鲜花硬是比别处的香。天花禅院这名字取得正合适!”说着瞪了老和尚一眼:“还不快磕头谢恩!”那老和尚早被吓愣了,连大气也不敢出。忙硬着头皮谢了恩,又急忙请来工匠,做成一块黑漆雕花金边的匾额,上面刻着“天花禅院”四个金字,挂在庙门上。
后来,洗象池失火被焚,把那块康熙御题的匾题也一齐烧掉了。不久,来了一个名叫洪川的游方和尚,他见寺庙被烧,便到处化缘重新修建起来。以后,人们就仍然叫它洗象池,而不叫天花禅院了。
桂花仙子
离洗象池不远有个大乘寺,寺门上有一副对联,上面写道:门外汉登坡,口渴问梅子熟乎;个中人入座,心清闻木樨香否。
为什么要问木樨香不香呢?因为从前从洗象池到大乘寺寺山坡上,长满了桂花树,而且附近还有个桂花洞。说起这桂花洞,还有一段优美的传说哩。
相传很久以前,有一群老婆婆到峨眉山朝山拜佛。她们身背黄布香袋,手拿黄布雨伞,颈上挂着佛珠,口里念着阿弥陀佛,从洗象池一步一步往金顶走去。当她们快到大乘寺的时候,看见一个身穿黄色衫裙的姑娘在路上梳头。那姑娘脸蛋铁不胖不瘦,弯弯的眉毛,明亮的眼睛,红润的嘴唇间镶着一排细白的牙齿,十分俊俏。再看正梳着的那一头长发,乌黑油亮,软绵绵地从头上披到肩上,又从肩上垂到地上,微风吹动着,就象一条飘动的黑色缎带。老婆婆们看见姑娘这一头好发,就忍不住七嘴八舌称赞起来。有的说:“你看,这姑娘的头发多好啊?就象一块黑丝绸一样,我活了几十岁,从来没有见过这样漂亮的头发哩!”有的又说:“姑娘的头发又黑、又亮、又长,配上她那红彤彤的脸蛋,就象一幅黑绸上绣了一朵粉红的牡丹花。要是再插上几支清香的桂花,那就更漂亮罗!”你一言,我一语,羞得姑娘的脸儿就象三月间的樱桃——红透啦!姑娘也顾不得梳头了,披着发头就往山下跑。那长长的头发在身后飘着。你说奇怪不,头发飘到路边,路边就长出了桂花树;飘到林间,林间就长满了桂花树;飘到山岩,山岩也长满了桂花树。她一直跑进了洗象池附近的一个洞里,桂花树也就长进了洞里。人们看见她头发飘过的地方都长满了桂花树,都说那个姑娘是桂花仙子。据说以后在八月十五的时候,还有人看见桂花仙子从洞里出来把桂花洒向人间呢。
许多年后,有一个居士来朝山,住在大乘寺。他听见了桂花树的传说,就想,我何不到洞里去找桂花仙子,向她要些桂树带回家乡家乡去种呢。居士临走时,把身上带的一个黄布包袱交给庙里一个和尚说:“大师父,这个黄布包袱烦你替我收藏一下,等我从洞里回来时再取。”说罢,就往桂花洞去了。
居士进洞以后,开始时路窄难走,渐走渐宽,到尽头处,见旁边有一个洞穴,有亮光从穴里射出。他走进洞穴,顿觉另是一个天地。但见阳光明媚,风景如画,鸟语花香,家家泉水,户户桂花,香气四溢,好象来到了“桂花香国”之中。居士沿路观赏风景,不觉来到一片桂花林前。林中有屋舍数间,门前一副对联写道:“茶熟香清,有客到门真可喜;鸟啼花香,无人来此亦幽然。”屋前桂子飘香,屋后溪水潺潺。居士看得出神。这时,从屋内走出一个梳双髻的女童,她一见居士,就很惊讶地问道:“你是何人?来此何事?”那居士说:“我来寻访桂花仙子。”女童说:“桂花仙子正是我家姑娘。事不凑巧,她到桂坪村金姨家去了。”正说间,见不远路上走来一位姑娘,长发及地,黄裙飘拂,云鬃轻拢,无限妩媚。那女童用手一指,高兴地说:“那不是我家姑娘回来了!”这时,那姑娘已走近门前,居士忙上前对姑娘一揖,说道:“姑娘,你们这里太美了!真是桃源仙境啊!”那姑娘笑着说:“洞在仙山上,洞内仙境,不及洞外仙境呀!”说罢对女童道:“有客来,还不敬茶。”女童忙进屋内端出两杯茶来。姑娘请居士坐在屋前桂树下石凳上用茶。居士一看天色不早,忙向姑娘说道:“我远道来此,想向仙姑要几株桂树带回去装点家乡美景,不知仙姑能否答应?”那姑娘说道:“居士能进此洞也是有缘之人,我送你桂树两株,留作纪念。”转身叫女童取来两株桂树,交与居士道:“此是仙种,来自月宫,常年盛开,异香扑鼻。”居士喜欢的了不得,连声道谢。辞别仙姑就顺原路往回走,走不多远,再回头看时,只见桂花仙子住处已是白云飘渺了。
居士忙回到大乘寺,找那个和尚取包袱。他问了许多和尚都说不知道。后来问到厨房里一个做饭的老和尚,那老和尚想了很久,才慢慢地说:“我师父死的时候,交了一个黄包袱给我,说是我师爷在世的时候,一个朝山居士去游桂花洞时交给他的。这个居士一去就没有回来,我师爷死的时候把它交给了我师父,我师父死的时候,又把它交给我。时间已经隔了几十年,怕不是你的吧?”说着就把包袱拿了出来。居士一看,正是自己的包袱。忙把包袱打开,只见包在里面的衣物,都已被虫蛀成了碎片。这时,他才知道自己在桂花洞里已经过了几十年了。再一看,桂花仙子送给他的两株桂树还捏在手里。
他再也不敢停留,急忙带着桂花树回到家里种起来。不久,这两株桂树慢慢长大,后来又逐渐发展成林,桂花越开越茂,花香传出了几里远。真是仙姑赐仙树,十里桂花香。以后,人们就把那里叫做“桂花场”。
莲花石
从峨眉山上的洗象池往下走不远,有块石头,它的形状,与莲花一模一样,因而人们都管它叫莲花石。
有一年,峨眉山莲花寺里来了一个白发苍苍的老画家。他每天都到山上去画画,傍晚才回来。这天,他画画回来,天已经快黑了。寺里的和尚见他劳累一天,怕他饿坏了肚子,忙着给他摆上饭菜。画家先进屋收拾了画具,然后又洗脸换衣,这才到饭堂吃饭。画家到饭堂,见桌上只有空盘、空碗,却没有饭菜。他以为厨房还在等他,于是就对和尚说:“大师父,请把饭菜摆出来吧!”和尚一听,心想,我明明给你摆了饭菜,怎么又要摆?忙跑到桌前一看,果然桌上只有空空的盘碗。和尚想了半天,找不到原因。这时,忽见桌下一只毛色棕黄的大耗子正在吃着饭菜哩。他才明白原来是老鼠把饭菜偷吃了。老画家说:“大师父,你庙里耗子这么多,怎么不喂只猫?”那和尚说:“我们出家人,以慈悲为本,养猫吃鼠,伤害生灵呀!”老画家说:“鼠害不除,庙无宁日。我给你画一只猫避避鼠吧!”和尚大喜,连忙道谢。画家拿出纸笔,调好颜料,不一会儿就画好了一只猫。但见那猫,两眼圆睁,虎虎有神,前爪伏地,摇尾喷须,活灵活现。和尚把它挂在饭堂里,从此,老鼠再也不敢来偷吃饭菜,连菩萨神桌上的供果也平安无事人。和尚们高兴地叫他“神画家”。
一天,和尚对画家说:“老画师,你的画画得这么好,何不给我们画一张普贤菩萨坐莲台的金身像?”老画家爽快地答应了。只用了三天时间,就画好了一幅一丈二尺长的普贤菩萨坐莲台的骑象图。和尚当天就把画挂在佛殿上。到了晚上,和尚一觉醒来,看见一片金光照在窗上,还隐隐听到有音乐钟鼓之声。和尚觉得很奇怪,就悄悄地爬起来一看,原来金光是从佛殿射出的。他就躲在佛殿门后偷看。只见佛殿上挂的那幅普贤菩萨画像的头上,金光四射,菩萨脚下莲花一派五彩光华。莲花下的白象喷鼻作声,佛殿上山乐阵阵,云烟缭绕。和尚一见画上的普贤菩萨活了,真是高兴。和尚正看着,忽然从大象脚下升起一片五色祥云,那大象四蹄腾空而起。和尚一见普贤菩萨升天,心里就想,我守了几十年佛门,天天念经拜佛为的就是早升极乐世界,好不容易今天碰见菩萨升天,正是千载难逢的好机缘。他也顾不得穿袈裟,敲法器,几步跑到菩萨面前,慌忙用手吊住莲花。这时,菩萨已冉冉升起,和尚却死死吊住莲台不放。因为用力太大,“啪”的一声,竟把莲台花瓣吊下了一片,和尚一下跌到地上。等和尚爬起来看时,菩萨已经上天去。
那瓣莲花落在地上,就变成了一朵石莲花,永远留在山上,莲花石的得名,就是这时开始的。
遇仙寺
峨眉山上有一个庙子叫遇仙寺。为啥叫遇仙寺?这里有个故事哩。
传说很久以前,有一天从洗象池往九老洞去的山坡上,走来了一个人。这人身穿旧蓝布衫,两眼无神,面无血色,走路歪歪倒倒,走着走着,就一下倒在山坡上不动了。这时,有一个打柴的老汉,挑着一担柴从山上下来。他看见山坡上睡着一个人,就问:“居士,你朝山要住庙嘛,咋个在山坡上困起?”那人有气无力地说:“我是从远方来这里寻访神仙的,谁知走遍了全山,也滑找到神仙。路费用光了,又饥又累,才倒在这里。”老汉一听哈哈大笑说:“我在这山上打了几十年的柴,走老林爬高山还从来没有遇见过神仙哩。我看你还是回家去吧,不要再在这里做神仙梦了。”那人说:“如今我腰无半文,腹无粒米,两脚无力,怎么回得去啊?”老汉说:“这个好办,我给你想个办法。”于是,用手里的砍柴刀,在路旁劈了一根树棒交给那人说:“你骑上这根树棒,把眼睛闭上,就可以回家了。”
那人半信半疑地骑上了树棒,眼睛刚闭上,就听耳边风声响,树棒一下飞起来了。这一跌,使他猛然醒悟过来:打柴的老人不就是神仙吗?
他赶忙爬起来,也顾不得腿疼腰酸,三步并成两步就往山上跑。到了刚才遇见老汉的山坡上,打柴的老人早已不见了。却见一个白头发白胡子的老头身背药篓,手拿药锄,在山上采药。那人就问:“老大爷,你看见一个打柴的老头没有?”采药老人道:“这山上打柴的老头有好几个,你问的是哪一个?”那人道:“就是那个是神仙的打柴老头?”采药老人哈哈大笑说:“我们这里打柴的老头个个都是神仙。他们每天攀悬岩,走绝壁,打柴为生。既不想当官,也不想发财。不是神仙能做到吗?”那人又问:“老大爷,你采的什么药?”老头答道:“采的长生不老药。”那人听老头这一说忙问:“人还能长生不老吗?”老人道:“既然人不能长生不老,他又怎能变成神仙呢?”那人听老人说得很有道理,就接着问:“老大爷,你住在哪里?”老人道:“白云深处。”“白云深处?那不是神仙住的地方吗?”老人又大笑,说:“我与神仙住一处,神仙与我同岁数。”那人一听就说:“这样说来,你就是神仙罗?”老人答道:“似仙不是仙,赛过活神仙。”那人心里高兴极了,心想,这一次可遇见神仙了,他急忙跪在地上说:“老大爷,你是神仙,你怜我找得好苦,传我道吧!”采药老人笑呵呵地说:“我送你四句话,你解得开,就能成仙。”说罢就念道:“峨眉山上找神仙,找遍仙山不见仙,劝你莫把神仙找,神仙也要想凡间。”说着,顺手从药篮里拿了一棵草
药给那人说:“你把这棵草药吃下去,可以三天不饿,回家去吧!”说完,背着药篓径自走入茂林深处去了。
那人将老人的诗句想了半天,才恍然大悟:“连神仙也要念凡间,我又何必苦苦去当神仙呢?”他高高兴兴地下山回家去了,从此,再也不找神仙了。
后来,人们就把那个坡叫做“遇仙坡”。以后坡下修了一座庙子就叫“遇仙寺”。
李白诗篇化珙桐
李白在家乡的大匡山发奋读书,到十八岁时,已经把诸子百家,诗赋史籍读完了。双亲见他聪慧过人,心里很是欢喜。这天,李白向父亲要求道:“孩儿读书有成,博通经史,可惜有文少武,将来怎能展大鹏之志报效国家呢?我听说峨眉武术乃当今武林名派,孩儿欲去峨眉山学习剑术,不知大人意下如何?”父亲听罢,高兴地说:“我儿血气方刚,志向不凡,现正是你练功习武的时候,为父早有此心,你就去吧!”于是李白身背琴书宝剑,辞别双亲离开家乡,去到峨眉山寻访名师学艺。
李白在山上寻访了许多地方,都没有着落。这天来到了离九老洞不远的仙峰寺。因他自幼喜爱游山玩水,看见仙峰寺周围峰秀壑幽,景色如画,舍不得离开,就住了下来。他听说附近有个天皇台,是看日出的好地方。第二天天色微明,便起身到天皇台去看日出。李白走出寺庙,过了九莲池,转入一条僻静的林荫小道。忽然看见前面不远的树林中有一个老和尚正在运气练功。那老和尚年纪约莫七十开外,银髯皓首,两脚站了个弓箭步,稳如泰山;身段手式,敏捷利落。这时李白把看日出的念头早抛到九霄云外去了。慢慢走近,隐在树后观看。只见老和尚运气行功,两手向前轻轻一推,一棵离他约一丈远的大树忽然枝摇叶动,飕飕作响,就像被甚么东西重重地击了一下。李白正看得出神,忽见老和尚双脚在地上一踮,纵身上了身旁的一棵大树。在树上跳跃起来,身轻如燕,敏捷似猴,不一会儿,如落叶坠地,声息全无。李白又惊又喜。真是打着灯笼找师父,不料师父就在眼前。待老和尚练功完毕,李白走上前去,向老和尚恭恭敬敬地作了一个揖道:“北子李白特来仙山寻师习武,愿拜长老为师。”老和尚把李白上下打量一番,哈哈大笑道:“老僧有啥能耐,敢受公子拜师之礼?我早晚练练腿脚,无非是为了防御山中虎豹豺狼,公子不要错认了人?”李白见老和尚推辞不受,忙恳求道:“方才师父在林中练功,弟子已在树后观看多时,师父功力深厚,就收下我这个远道而来的徒弟吧!”老和尚见李白求师心诚,又生得英武俊秀,谈吐不俗,是个有为的子弟,便答应下来。从此,李白每天起早睡晚,跟随老和尚练功学剑。寒来暑往,转瞬过了三个冬春。李白已是剑法精湛,武艺超群了。这天李白向师父说:“弟子学艺三载,蒙师父辛勤教诲,悉心指点。恩重如山。弟子意欲辞别师父,仗剑出游,为国立功,不知师父意下如何?”老和尚想起李白随他学艺以来,尊师聆教,勤奋好学,师生情谊甚是深厚,一旦要走,自然有些依依不舍。但想到李白文韬武略,才华出众,不能耽误了他的前程,就说道:“你胸怀壮志,报国有心,为师不便强留,赠你几句金石之言,望你牢记。”李白道:“师父教诲,弟子永记不忘。”老和尚接着说:“你现在虽是文武全才,但弗中更有强中手,天下能人甚多,下山以后,交友处世,应是虚怀若谷,千万不可目空一切,盛气凌人,以免遭人嫉害。”李白连连点头称是。
第二天,李白辞别师父,离开了峨眉山。途经嘉州、渝州,出三峡,顺长江而下,不久来到湖北荆州。李白听说荆州是一个人才荟萃,商贾云集的繁华之地,便想留住几天。一则赏玩山水,二则观察民情。于是,在城里找了一间客栈住下。这天晚上,李白请店老板喝酒叙谈,才知道店老板也是从蜀中来荆州谋生的。常言道:“美不美乡中水,亲不亲故乡人。”两人认了老乡,谈话自然投机。店老板见李白文武全才,便向他献计道:“李相公,你这次来到荆州,硬是磕睡来了遇着枕头——合适。我们这里都督府新近来了一位长史叫做韩朝宗。这韩长史礼贤下士,最会识人用人,听说许多有才学的人都投靠到他们下,愿为他效力,当地百姓都称他是韩荆州。李相公有这一身本事,何不去见见韩荆州,定会受到重用!”李白正胸怀装志,未得其门,一听这话,心中大喜,便连夜写了一封白荐书——《与韩荆州书》。第二天,径直向都督府去了。
李白来到都督府前,门上见他衣冠楚楚,品貌不凡,连忙进去禀报。韩荆州听说李白求见,心想,蜀中李白倒是听人说过。忙吩咐:“有请!”不多时,进来一位英俊书生,头载武生冠,身穿箭袖袍,腰挎三尺龙泉宝剑,英姿潇酒,气宇轩昂,韩荆州忙起身相迎。李白见韩荆州迎了上来,两手一拱,作揖施礼道:“李白久闻君侯尊贤重士,才胜百乐,天下名士,纷纷来归,同声相赞:‘生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州’。晚生自蜀中慕名而来,毛遂自荐,愿报效君侯门下。”说着呈上了“自荐书”。韩荆州见李白说话进退得当,不亢不卑,自荐书写得才气模溢,文笔犀利。心想,这李白的文章倒也写得不错,只是方才见了我长揖不拜,未免显得青年气傲,但不知有无真才实学?就问道:“先生远道来此,不知有何见教?”李白道:“先生远道来此,不知有何见教?”李白道:“晚生自幼酷爱诗书,五岁诵六甲十岁观百家,十五观奇书,三十成文章,作赋凌相如,现有诗稿一卷,请君侯赐教。“说着从怀中取出诗稿递了过去。韩荆州见李白一个青年后生,却把自己吹得天花乱坠,认为是恃才傲物,过于轻狂,有些不高兴。接过李白诗稿,略微翻了几下,便放在一旁。李白见韩荆州表情冷淡,以为不相信他的才华,便着急道:“晚生不仅能吟诗作赋,日试万言,倚马可待,而且剑术精湛,遍干诸侯,艺盖群雄。大人不信,可当面一试。”说罢,不等韩荆州答话,便拔剑起舞。顿时寒光闪闪,上下翻飞,宛若银龙,矫捷倏忽;时而又如江涛滚滚,波光荡漾。韩荆州倒是欣赏李白的剑术。于是吩咐摆酒。李白本来就爱喝酒,又看到韩荆州脸上有了喜色,心里更是畅快,便一杯接着一杯地开怀畅饮起来。少刻,有了几分醉意。俗话说:“话是酒引出来的。”李白酒喝得多,话也就多起来了。他一面喝酒,一面滔滔不绝地说道:“我李白虽长不过七尺,而心雄万夫。想我东游维杨时,轻财好施,不到一年,散金三十余万。前礼部尚书苏公,赞我为‘天下英丽’,待以布衣之礼;郡督马公,夸我‘名章俊语’,许为‘人间奇才’,天下如我李白之财气者,能有几许?”韩荆州见李白口出大言,早已有些不悦。现在越听越不是滋味,心里很不高兴。暗想,此生如此狂妄,目中无人,要教训教训他才是。于是接住李白的话头说道:“像李公子这样文能安邦、武可定国的人间奇才,只怕我这巴掌大的都督府不够你大显身手哩!公子何不去长安,在万岁驾前讨个卿相、将军当当,岂不比在我这小小都督府强多了!”李白才溢气高,哪里听得这些冷言冷语,又加带了几分酒意,忽然一下站起身来,把手一拱说道:“我李白自幼博览群书,练习武功,为的是报效国家,建功立业,岂是为了求得一官半职,既然君侯不能相留,李白就此告辞!”说罢,拂袖离座,扬长而去。
李白不仅未受韩荆州重用,反被讥落一场,心情十分苦闷。他每天到江边喝酒弹琴,吟诗舞剑,发泄胸中积郁。常常醉倒江边,深夜酒醒方才返回客栈。这天晚上,正逢八月十五中秋佳节,一轮圆月高挂蓝天。李白又来到江边。洒上月白风清,水波盈盈,万里山河,悠悠蒙蒙,李白仰望明月,不禁想起了家乡峨眉山上的一轮秋月,想起了倚门望子的年迈双亲。眼看自己壮志未酬,依然飘泊异乡,触景生情,引起了无限忧思。于是一边喝酒,一边吟诗。皓月的清辉照着一望无际的茫茫江水。江边渔火点点,闪烁迷离。李白但觉心中激愤难平,便抽出宝剑,边喝酒边舞剑,终于醉倒江边。
忽然从远处飞来一只白鹤。白鹤飞到李白身边,衔着琴剑诗稿展翅向西方飞去。
李白醒来时已是第二天早晨。东方的朝霞染红了江水。这时,李白才发现身边的琴剑和诗稿都不翼而飞。他哪里知道,那只白鹤衔着琴剑、诗稿飞到了峨眉山上,那把绿绮琴变成了清音阁的弹琴蛙,每天向游人弹奏悠扬悦耳的琴音;那支宝剑化作了金顶上瑰丽的祥光剑影,为游人增添无限情趣;那卷诗稿被山风吹得漫天飞舞,飘落到九老洞仙峰寺附近的珙桐林中,变成了一朵朵象玉色蝴蝶般的珙桐花。难怪后来那些到峨眉山去游览的人,能够写出许多优美动人的诗篇,据说就是因为受到珙桐树上李白诗篇的启迪和感染哩。
九老洞
峨眉山上有座大寺庙叫做仙峰寺,但是大家都喜欢叫它九老洞,其实,“九老洞”离庙子还有两里路哩。
据说从前这个庙子里住了一个和尚和他的两个小徒弟。这天,和尚念完早经,打发两个小徒弟上山捡柴,自己信步走到庙外观赏风景。他一面走,一面看,只见奇岩怪石,翠峰耸立,绿树参一在,碧藤铺路,越看越想看,不知不觉来到了一个山洞前。这时,在洞外的石头上,有两个白发苍苍的老头儿正在下棋。和尚平日最爱下棋,此时见有人下棋,忙走过去,站在旁边观阵。不久,又从洞里走出七个白发银须的老头儿,也要在洞外下棋。可是七个人四桌棋还少一人。和尚在旁观棋,一个老人就问道:“师父,你会下棋吗?”和尚说:“虽然爱好,但不甚精通。”那老人说:“师父如有兴致,我们对下几局如何?”和尚一听邀他下棋,忙高兴地答道:“愿陪老居士消遣,只是下得不好,请不要见笑。”他们边说边坐下,摆好了棋子,就对下起来。正下得高兴的时候,那人从身上摸出一个大蜜桃,随手掰了半个递给和尚道:“这是自家园里产的,请师父尝尝味道。”和尚吃着桃子,觉得清香扑鼻,心神清爽。下了几盘棋后,九老要回洞去,与和尚下棋的老人邀请和尚道:“师父如有闲工夫,可与我们一道进洞玩耍。”和尚很高兴地答应了。这洞内幽深曲折,和尚随着九老不知走了多少路,越走越觉明亮宽敞,渐渐出现了田园山村,真是山青水绿,鸟语花香。
不久,来到一条河边,在河对岸,只见白云飘渺中,现出一片桃林,桃林中隐隐约约有一片房屋。老人用手指那房屋对和尚说:“我们就在那里住,师父是稀客,请到家里喝杯香茶。”说完,把手向河对面一招,只见河那边的芦苇丛中飞出一只白鹤,那白鹤飞到河边就变成了一只小船。和尚正想随九老一同上船,忽然想到开庙门的钥匙还在身上,徒弟捡柴回来怎么进庙呢?只好向九老告辞说:“感谢九老盛情,只因小徒外出,钥匙尚在我身上,故而不能久留,改日再来打扰吧!”九老见他一定要走,也不便强留,相约以后再会而别。和尚辞别九老返回庙里。进庙后,看见寺庙一切依旧,唯独找不见两个小徒弟。却见两个白发苍苍的老和尚在殿里诵经。那两个老和尚见有人进来,扭头一看,惊得连经也忘了念。喊道:“师父呀,你到哪里去了,一去就是几十年?”和尚一听大吃一惊,心想,我在洞里只耽搁了一顿饭的工夫,哪有几十年?但一看两个徒弟,果然都是满头白发,他心里明白一定是遇到了神仙。便马上回到洞里去寻找九老,但是洞里只有扑面的蝙蝠和淙淙的水声,再也找不到九老的住处了。
以后,人们就把那个洞叫做“九老洞”。
石笋峰
紧靠峨眉山下有一条龙门河,龙门河里有一个龙门洞,龙门洞里住着一条乌龙。这条乌龙虽然能行云降雨,但它却从来不替老百姓做好事,常常在山上飘游浪荡,到处作恶。每年天气暖和的时候,它喜欢在龙门洞河里洗澡玩乐。它嫌河里水浅,就把要降到山上的雨水,都汇集到龙门河里。因此,峨眉山上经常干旱。每逢干旱的时候,人们知道是龙门洞里的乌龙在作怪,就拿着火炮锣鼓,在洞外不停地放炮、敲锣、打鼓,吵得乌龙在洞里坐不稳,睡不着,实在没有办法,只好给峨眉山上下一场雨。
这年,乌龙又把雨水弄到龙门洞河里去了,山上干旱得很厉害。老百姓照往年一样,又在龙门洞外放炮、打鼓。当时乌龙正在洞里睡得香甜,忽然被洞外的炮声、锣鼓声惊醒,它揉着睡得迷迷糊糊的眼睛,想看看洞外是怎么回事。刚把头伸出洞去,只听“轰隆隆”一声响,一颗火炮在他头上开了花,吓得连忙把头一缩,只觉得头上一阵发麻,原来龙角被炸掉了一只。炸得乌龙满头是血,成了一条独角龙。乌龙老羞成怒,发誓从此不下雨,要叫峨眉山大旱三年,把老百姓都饿死。乌龙不下雨,龙门洞外,炮声不断,乌龙知道在洞内呆不下去,就变成一条泥鳅往龙门洞河里一钻,顺河往上游到山上的洞里藏起来了。从此老百姓虽然在龙门洞外不停地放炮打锣,天上却仍然是火红的太阳,连一滴雨也不下。这样连续干旱了三年。头一年,老百姓用糠和野菜充饥,对付着度过了;第二年,糠和野菜吃完了,就去山上挖草根剥树皮吃,又勉强度过了;第三年,草根树皮也吃光了,只好去山上挖观音土吃,饿死病死的人越来越多。
有一天,从山上下来一个身穿白衣白裙的姑娘。这姑娘长得端庄秀气,手提一个竹篮。她看见好些人倒在路上快要饿死了,就从篮子里拿出一些又白又嫩的东西给大家吃。大家觉得清脆可口,好吃极了。忙问道:“姑娘,这是哪里来的?怎么这样好吃?”姑娘说道:“这种东西,山上到处都有,我带你们去找吧!”于是,姑娘带着大家走进了竹林。大家一看,地上到处长满了白衣姑娘给他们吃的那种东西,但是谁了不知道那是什么东西,有的说:“象甘蔗,但又不甜。”有的说:“味道有点象萝卜,但是萝卜又没有这样脆嫩。”有的说:“是白衣姑娘领着我们找到了这样好吃的东西,才使我们没有饿死,这都是菩萨保佑的呀,我们就叫它‘神赐’吧!”以后喊顺了口,就喊成了“笋子”。因为是白衣姑娘领着大家找到了笋子,所以大家就把白衣姑娘叫笋姑。
笋姑每天带着大家上山去打笋子,打的笋子吃不完,就晒干贮存起来。人们高兴地说:“任你乌龙作怪,再旱三年,也饿不死我们啦!”
转眼三年过去了,独角龙以为山上的人都饿死了,就想回龙门洞过安稳日子。谁知下山一看,老百姓不但没有饿死,反比以前长得更壮实了。乌龙很奇怪,一打听,才晓得是笋姑带着大家上山打笋子度过了饥荒。乌龙气得眼睛鼓起象两盏灯笼。它咬牙切齿地说:“要不把笋姑除掉,这峨眉山就再也没有人怕我乌龙了!”从此乌龙就打起暗害笋姑的主意。
有一天,笋姑正同大家一起在遇仙寺旁的岩边上打笋子,乌龙变成一根又粗又滑又软的葛藤根,藏在一层厚厚的烂竹叶下面,笋姑没有看见,被它一绊,脚一滑,身子一歪,就滚下岩去了。大家一见笋姑滚下了悬岩,都焦急地涌到岩边,含着泪向岩下不停地喊:“笋……姑!……笋……姑!……”有的还用绳子吊到悬岩下去寻。但是,岩下是万丈深渊,云雾蒙蒙,哪里去找笋姑呢?但人民并没有忘记笋姑,他们每次上山打笋子经过岩边的时候,都要向着岩下呼喊:“笋姑!笋姑!”随着人们的喊声,岩下就涌起一片白云,仿佛看到笋姑踩着白云看他们来了。原来笋姑真的没有死,她滚下悬岩时,被南极仙翁派白鹤童儿把她救了去,每天教她学习武艺,准备将来除掉恶龙。笋姑惦记着山上的人民,因此她每天在仙翁那里勤学苦练。她怕人民没有吃的,就运用自己学得的仙术,在她滚下去的悬岩下,长出一群笋子似的山峰,在山峰上长满了翠竹和笋子,人们都说那笋子似的山峰,是笋姑用笋子变成的,所以就叫它“石笋峰”。
乌龙自从暗害了笋姑以后,为了不让人们吃到笋子,就用尾巴把山上一片片竹林全扫光了。乌龙知道后,又到石笋峰上破坏竹林。谁知这石笋峰上的竹林与别处不同,乌龙第一天刚把它扫光,第二天又是满山翠竹。乌龙一次又一次地把竹林扫光,而竹林却一次比一次长得更青翠。后来乌龙又想了一个坏主意它睡在山上不走,一见竹笋出土,就用尾巴乱扫。可是魔高一尺,道高一丈。它扫第一下,竹子向上长三尺;扫第二下,竹子再向上长三尺;扫第三下时,只见小竹变成了大竹,短竹变成了长竹,你缠我,我缠你,织成了一层密密实实的竹网,把乌龙网得动也动不得。这时,天空中出现了一朵雪白的云彩,云彩上站着英姿勃勃的笋姑。笋姑拈弓搭箭,对着乌龙连射三箭,只见三道金光闪过,乌龙身上连中三箭,被活活射死了。
从此,峨眉山上的竹林长得更青翠,更繁茂了。峨眉山上的人民再也不怕干旱,过着丰衣足食的生活。人民一代一代地怀念着笋姑,并把石笋峰的故事流传了下来。
锡杖泉
峨眉山翠峰环绕,半山上有一座寺庙叫宝掌寺。宝掌寺后面有一座山峰,峰上有一个池,名叫天池,因而这山峰就叫天池峰,天池水长年不涸,晶莹碧蓝,凉爽清甜。池边盛开着火红的茶花、粉红的杜鹃花、淡红的海棠花、洁白的珙桐花、金黄的报春花,还有那张臂迎客的云杉、婀娜多姿的柳杉,婷婷玉立的冷杉、风景十分秀丽。传说天上的仙女们常常到天池边来唱歌跳舞。
天池下面的宝掌寺里住着一个头发胡子都白了的老和尚,名叫宝掌和尚。
因为宝掌寺的风景优美,寺庙宏大,所以每年都有许多人到庙里来游玩和敬香拜佛。一天,厨房里火头师父向老和尚说:“老师父,庙里来往的人这样多,存的水眼看就要用光了,要想个办法才行呀!”原来这个寺庙虽在天池峰下,但因山高岩石硬,天池的水无法流下来,只好靠积存雨水吃用。宝掌和尚听说庙里快断水了,就说:“庙在天池下,总不会缺了水,明天我到天池去找水。”
第二天,宝掌和尚拄着一根禅杖,往天池峰走去。这天池峰高耸入云,壁陡岩悬,十分险峻。老和尚攀着岩石,拉着葛藤,沿着山羊走过的小道,好不容易爬到天池边上,一看,那清清的池水倒映着蓝天白云。老和尚捧起天池水喝了一口,顿觉又清凉又香甜。宝掌和尚想,这样好的水,要能流到山下去该有多好啊!
这以前,也有人曾想修条水渠,把天池水引下山去。但看到天池峰的危岩陡壁,深沟绝径,也只能是和尚的脑壳——没法(发)。宝掌和尚想,俗话说:“铁棒磨绣针,功到自然成。我把全庙的和尚都带去修渠,天天修,月月修,迟早总要修通。若是修成了水渠,不仅解决了庙里的吃水,而且也为这群峰幽谷增添了光彩,为峨眉山增添了秀色。第二天,宝掌和尚就带着全庙和尚开始修水渠。一天修一丈,十天修十丈,人多力量大,水渠天天长,不久就修到了天池脚下。
天池脚下是又厚又硬的悬岩,真是猴子难攀登,飞鸟怕做窝,不要说修渠,就是抬头望一望都要头晕。看到这样艰险的工程,有的和尚被吓住了,向宝掌和尚说:“老师父,岩厚石头硬,不容易凿通啊!还是另外找水源吧!”有的又说:“要是能修通,前辈人早就修了,还轮到我们?还是干脆收工回庙里多念点经,免得在这里白费工夫!”有的虽然想修,但又怕修不通,就问:“老师父,这渠能修通吗?”宝掌和尚说:“佛祖得道,经过了三灾八难;唐僧取经,遇上了多少鬼怪妖魔。我们修渠也是这样,只要心诚,不怕岩石。天天不停地凿,总有一天会打穿岩壁。”说罢,他拿着钻子继续打起岩来。和尚们见师父这样诚心,也都跟着干起来。
这天,仙女们正在池边唱歌跳舞,忽然听到山下有打石头的声音,觉得很奇怪,都跑到天池边上往下看。只见一个老和尚带着一九和尚正在打岩。山风吹得老和尚的僧衣不住飘动,一颗颗豆大的汗珠顺着脸颊往下流。但老和尚仍然不停地凿岩。岩下响起一片叮叮当当的声音。
那最小的仙女问:“姐姐们,那些和尚不停的凿岩,是在干什么呀?”二姐答道:“庙里没水吃了,他们在修水渠哩!”小妹妹说:“你们看,那老和尚头发都白啦,还带着大家修渠,我们去帮助他们修修吧!”姐姐们看到老和尚这样辛苦,也很感动,听妹妹这一说,就都同意了。可是哪个去帮助老和尚呢?姐妹们一商量,小妹妹说:“大姐姐心最好,法力又最大,还是大姐姐去吧!”大姐姐见妹妹推举她去,也就点头答应了。但怎样去帮助老和尚呢?她低头望着岩下想起主意来。只见她用衣袖往身上一拂,就变成了一个白发苍苍的老太婆,拄着一根锡禅杖,来到宝掌和尚面前说:“老师父,你们天天这样辛苦地凿岩,能凿通吗?”老和尚说:“屋檐水能把檐石滴穿,我们这么多人还怕不能把它凿穿吗?”老婆婆说:“我送你这根锡禅杖,它能帮助你很快凿通岩石。”老和尚不大相信。老婆婆又说:“你用禅杖凿一下岩,念一声‘打通天池水,引来锡杖泉,只要你不断地凿,一这下能凿通。”说罢就把锡杖交给了老和尚,老和尚半信半疑地接过祥杖,正在反复端详,转眼之间,老婆婆不见了。老和尚知道是仙人变化成老婆婆前来帮助他。就按照老婆婆的吩咐,用锡杖在岩上凿一下就念一句老婆婆教他念的咒语。凿第一下,岩上溅起了几点火星,出现一道白印;凿第二下,岩上溅起了一片火星,白印成了白痕;凿第三下,只听轰隆一声巨响,天池边上裂了一条缝,一股清清的泉水从天池里象瀑布一样流下来。这瀑布恰好流到岩下的水渠里,顺着山势,蜿蜒曲折,经过山林岩壑,一直流进了宝掌寺。从此峨眉山中又多了一道清清的泉水,宝掌寺里再也不缺水吃了。
为了纪念宝掌和尚用锡杖修渠引水的事,人们就把那股泉水叫做“锡杖泉”。至今宝掌寺里仍然用着“锡杖泉”水哩。因为宝掌寺旁长着两棵大椿树,所以后来人们就把宝掌寺叫洪椿坪。
老鹳膏
在峨眉山牛心寺旁边有一个洞叫做真人洞,相传隋唐时候,有名的医学家孙思邈在这个洞里炼过丹。峨眉山上到处青翠碧绿,只有这个洞的周围,岩石碎裂,寸草不生。人们都说:“那是因为孙思邈在洞内炼丹,热气熏蒸的缘故。”
孙思邈的医术很高明,他能起死回生,药到病除,人们都尊敬地称他为孙真人。他立誓要为天下老百姓治病。他不仅到处行医,还把治病的经验汇集起来,写成了《千金方》、《千金翼方》各三十卷。
这一年,他来到峨眉山,看到这里山青水秀,人来人往。他想,峨眉山气候潮湿多雨,每天这么多人上山,难免生疮害病的,我何不在此多住些时候,为老百姓治病。他就在牛心寺旁选了一个山洞,炼制丹药,为百姓治病。
有一天,他正在洞里炼丹,忽然听见洞外有人在呻吟。孙思邈出洞一看,见一个四十多岁的中年男子坐在地上,面色蜡黄,两腿红肿,寸步难行。孙思邈问他为何病成这个样子,不早求医。那人说:他家住岷江岸边,靠打鱼盘家养口。经常雨里来,水里去,年深月久,就得了个风湿病。每逢天气阴湿,就周身疼痛,两腿红肿,关节僵硬,不能行动。他到处求医找药,都不见效。听说峨眉山来了一个姓孙的名医,所以特来向孙先生求医。不想走到这里,因山上气候潮湿,再加上走了长路,风湿病又发作了。孙思邈连忙把他扶进洞里,安顿下来,用自己配制的各种治风湿的药为这人治病。可是治了好多天不见效。孙思邈想,人们都说我的医术高明,而眼前这个风湿病却治不好,这说明我的医术不高明,我应该不断提高医术和发现更多的良药。他把凡是知道能治风湿病的药都找回来用过了,还是不见效。这天,他又上山去采药,忽然看见一只老鹳正在山岩上啄食一种草。他猛然想到,听人说,许多飞禽走兽生了病,都是自己找药吃。这老鹳常年栖息在江河湖沼中,最易受阴湿之气,莫非老鹳也是在吃药治病?孙思邈立即登上山岩,采集了许多老鹳啄食的那种草,带回洞里熬成药汁。先自己试着服了一些,时候不大就觉得浑身脉络通畅,筋骨舒展多了。他又用这种草熬的药汁给那人服用。真是怪病就怕药投方。那人服下第一副,疼止;服了第二副,肿消;连服五副,就能下地走路了。那人感激得拉着孙思邈的手说:“孙先生,你治好了我多年风湿病,使我又能重新走路,我该怎样感谢你呢?”孙思邈说:“你不用谢我。你回去后,见到有风湿病的人,叫他们都到我这里来医治吧!”那个辞别了孙思邈,高高兴兴地回家去了。
因为那草药是老鹳首先找到的,所就给它取个名字叫“老鹳草”。那熬成的药膏就叫“老鹳膏”。
孙思邈用老鹳草治好风湿病的消息一传十、十传百,很快就传遍了峨眉山周围地区。许多老百姓都到峨眉山来请孙思邈医治风湿病。孙思邈用老鹳膏治好了许多患风湿病的人。直到今天,老鹳膏仍然是峨眉山所产的治风湿病的良药哩。
弹琴蛙
唐朝时候,峨眉山万年寺有一个和尚叫做广浚,很会弹琴。他每天念完经,就焚起檀香,怀抱绿绮琴,在毗卢殿后面弹起来。那琴声柔和时,象松涛细语;急促时,象百鸟争鸣;舒缓时,象行云流水;宏亮时,又象寺钟共鸣。每当他弹琴的时候,周围树林里的山雀,毗卢殿旁边池塘里的青蛙,都停止了鸣叫,静听这悠扬的琴声。
有一次,大诗人李白来游峨眉山,到了万年寺,被广浚和尚优美的琴声吸引了,每天都要到毗卢殿听广浚和尚弹琴,两人交情很好。李白临走时,还写了一首诗送给广浚和尚。诗是这样写的:
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰,
为我一挥手,如听万壑松,
客心随水流,遗响人霜钟,
不觉碧山暮,秋云暗几重。
李白是唐朝著名的大诗人。他为广浚和尚弹琴题诗的事一传出,广浚和尚的名声就愈来愈大了。许多诗人、画家来到峨眉山,都要到万年寺听广滩和尚弹琴。后来人们就把这个寺方叫做听琴台。
有一天黄昏时候,广浚和尚象往常一样,焚起檀香,抱着绿绮弹起来。忽然看见一个身穿绿色衣裙的姑娘,倚在门外听琴。和尚感到很奇怪,就问道:“你是哪家的姑娘,在此听琴?”那姑娘用手掩面,笑而不答。经过和尚几次询问,她才含羞答道:“我家就在寺旁,自幼喜欢弹琴。今天是师父的琴声把我引来了。”和尚听说她会弹琴,就说:“姑娘既然喜欢弹琴,那就弹一曲吧?”姑娘害羞地说:“我的琴弹得不好,还请师父多指点。”于是手拨琴弦弹了起来。从此以后,和尚每次弹琴,绿衣姑娘就来听琴,有时也带着琴来请师父指点。
后来广滩和尚去世了,绿衣姑娘也不再来。但是每当黄昏的时候,庙里和尚仍然听到毗卢殿后面的听琴抬,有琴声传来,都感到很奇怪。有一次,当琴声悠扬的时候,和尚们就悄悄地跑到听琴台去看,只见一群青蛙正在鸣叫。叫声叮叮冬冬,好象琴弦初拨,与广浚和尚的琴声相似。大家才知道广浚和尚弹琴时,前来听琴的绿衣姑娘,就是青蛙变的。它从广浚和尚那里学会了弹琴。和尚死后,就继续弹出优美动人的琴声。
以后人们就给这种青蛙取名叫“弹琴蛙”。
万年寺砖殿
在峨眉山万年寺里有一座砖殿,高近三丈,宽约二丈有余,全殿没有用一根梁柱,也没有用一片瓦,从上到下,全都是用砖砌成。殿顶象一口圆圆的铁锅益在上面,所以大家都叫它“锅儿顶”。在锅儿顶上,还竖了一个红色宝顶。殿内有一尊二丈多高的普贤骑象铜铁佛像。佛像体态丰润,肃穆庄严。四周壁龛里,有众佛围绕,殿内穹顶,饰以飞天。为什么这座砖殿的顶与众不同呢?这事还得从修庙谈起。
从前,峨眉山上来了师兄弟两个木匠,他们都是神匠鲁班的徒弟。手艺也是数一数二的,翰是刻花花吐艳,雕凤上青天,日子一久,名声渐渐传出了。附近的老百姓要请他们去建房;庙里的和尚,要请他们去修庙,两人从早忙到晚,活路还是做不完。
这天,来了两个和尚找到他们说:“木匠师傅呀,替我们一人修一座庙吧?”师兄弟问道:“修什么庙?”一个和尚说:“我要修一座有天下最大佛像的庙。”师兄说:“乐山凌云山上有天下最大的佛,你就修一座大佛寺吧!”另一个和尚说:“我要修一座千年不毁、万年是塌的寺庙。”师弟说:“寺庙永不毁,香烟万年长。你就在这峨眉山上修座万年寺吧!”两个和尚一听木匠说得有道理,就高兴地答应了。
和尚走了以后,两人就商量怎么修法。师弟说:“两人合伙修,好有个商量。”师兄说:“一人修一座,好比比高低。”师弟说:“就依你吧。你修哪座庙?”师兄说:“我修乐山大佛寺。”师弟说:“我就修万年寺吧!”接着又问:“那怎么个比法?”师兄说:“狗不咬的时候动工,鸡不叫的时候完工,看哪个修得又快又好。”师弟问:“从狗不咬到鸡不叫,究竟有多长时间?”师兄说:“夜深人静狗就不咬,天还未亮,鸡就不叫,晚上动工,天不亮就要完工。”
两人商量已定,深夜就动工了。师兄把他全身的技巧都用了出来,一刻也不停地修呀,修呀。他运来最好的石头做庙基,运来最大的木料做殿梁,修了前殿修后殿,修了僧房修斋堂,刚把庙子修好,鸡就叫了。这边师弟也使出了从师父鲁班那里学来的全副本领。他汇集了峨眉山各个寺庙的特点,设计出了万年寺雄伟壮丽的七重宝殿。他先修毗卢殿,再修七佛殿、天王殿、金刚殿,然后修接引殿、大佛展,一气修了六重殿。最后修到第七重普贤殿时,木料和瓦都用完了,只剩下一些砖头。要等着运料吧,又怕来不及。师弟想,蹩料怕巧匠,我何不就用这些砖修一座无梁无瓦、与众不同的砖殿呢?于是,他把砖一层一层往上砌,在砖殿的下面壁上,砌了一座座壁龛,每一个壁龛里面塑了一尊佛像;又在砖殿上面,沿着殿壁,砌了三层圆形壁龛,上面塑了五百罗汉。这砖殿越砌越高,越修越巴适,眼看快盖顶完工。这时,师弟一抬头,忽然看见东方泛出了鱼肚白,远远传来了鸡叫声。他一听鸡叫,心里就着起急来,往左右一看,真是确竹子遇到节疤,连砖也用完了。殿顶还没有盖好,要是师兄来看见,岂不被他笑话!他想来想去也没有想出个好办法来。正在这时,忽然听见厨房里大师父劈柴烧火做饭的声音。他灵机一动,连忙跑到厨房里,提起那口做饭的大锅,爬到殿顶上一盖。哟,不大不小刚好盖严。他再用胶泥糊在锅底上,又在锅的里面刷上灰粉,画上飞天,在锅外面也刷上白灰粉,还在上面竖了一个红色宝顶。宝顶四周塑上了狮、虎、羊等神兽。
这就样师弟用大锅盖成了一个别致的殿顶。从此万年寺砖殿就成了现在这样上圆下方的样子。直到现在,人们还老是把那圆顶叫做“锅儿顶”哩。
峨眉山神医
宋朝太宗时候。有一年,峨眉山上久旱不雨,天天红火大太阳晒得田里裂开的大口子,青蜞蚂也跳不过。庄稼颗粒无收。百姓们把草根、树皮、观音土当饭吃,饿死的人越来越多。随着灾荒、瘟疫也流行起来。许多小娃儿出现了一种奇怪的病症。开始全身发冷,头痛发烧,口干舌燥。接着脸上、手上、脚上长出许多红疙瘩。过不了几天,红疙瘩又变成黄豆一样大小的脓疱疮,又痛又痒,逐渐遍及全身。要是用手抓破,便流出黄水来,有的双目失明,有的还诱发其他病症引起死亡。这种病,大家叫它“痘瘟病”。过去峨眉山上从没有过这种病因而许多名医都没法处方下药。眼看许多娃娃死在“辣瘟病”里。天灾加病祸,使峨眉山到处添新坟,家家有哭声。俗话说:病急乱求方。老百姓见医药无效,就到山上寺庙里去烧香许愿,求菩萨保佑。
峨眉山上有座香火旺盛的大寺庙叫白水寺①,每天到庙里敬香许愿的人成群结队。庙里有个和尚叫茂真,是个有德行的高僧。他看到许多娃娃害“痘瘟病”死了,很不忍心。他自幼出家,懂得一些医术。这一回,他也试着为病孩治疗,但都未见效。
有一天,茂真和尚刚念完早经,忽然一位大嫂抱着一个约模四、五岁的娃娃,哭哭啼啼,来到庙里向茂真和尚恳求道:“茂真师父啊,快救救我的娃娃吧!”茂真和尚看那孩子长得还结实,但已经烧得满脸红赤,昏迷不醒。茂真和尚晓得又是害了“痘瘟病”,一时心头也拿不定主意,只好开了一剂清热退烧解毒的药方。正在这时,一位老大爷又抱着一个三岁的娃儿来向茂真和尚求医。茂真见这个瘦弱的孩子害的还是“痘温病”,就开了同样的药方。第二天,他去看望那两个病孩时,瘦弱的那个已经死了,而身体较结实的那个病情却有了好转。没过几天,身上的痘疮水干结疤。又过了几天,竟然痊愈了。茂真和尚感到奇怪,为啥同样的病症,用同样的药方,壮实的孩子好了,弟弱的孩子却死了?于是他走访了许多病家,发现身上的精血里有种东西能克病魔?要真是那样,他们身上的那种东西能不能帮助其他的病孩战胜痘瘟病呢?为了证实自己的想法,茂真和尚就从那些已见痊愈的小孩身上取下一些痘痂皮,研成细粉,先在自己身上试验。点了以后不几天,果然发起烧来,接着身上出现了痘疮。茂真马上开了几剂药吃,不几天就结疤了。他又把这个方法用在那些未发病的小孩身上,不几天也都长起痘疮来。他又开了几味经过试验治痘疮有特效的峨眉山草药给病孩吃。三天便结疤,七天便脱去痘痴痊愈了。不久,白水寺茂真和尚能医治小孩“痘瘟病”的名声便一下传开了。每天抱着娃娃来找藏真和尚治病的人来往不断,茂真有求必应,都被他治好了。
以后,茂真又经过许多次的观察,发现凡是经他点过痘毒的小儿,痘瘟病症状都很轻,不几天就好了,而且从此不再发。他才知道这种方法能避免小儿再发“痘瘟病”。他把这种方法取名为“人痘接种法”。
后来,人们为了颂扬他为小儿防治痘瘟病的功绩,就尊称他为“峨眉山神医”。
锁香炉
在峨眉山万年寺后面山顶上,有一座寺庙,叫做息心所。息心所的大殿里有一尊佛像。佛像前的神案上,有一个青花磁香炉。这个香炉不象其他庙里的香炉那样端正放着,而是用一条铁链锁着,铁链的另一端系在神案的桌脚上。大家都猜不透为什么要把香炉锁着呢,这就要从息心所的传说说起了。
有一年春天的一个傍晚,息心所里来了两个朝山居士,要在庙里住宿。知客和尚带他们到客房里安铺。一个居士问和尚:“大师父,你知不知道一个叫石台子的地方?”和尚说:“石台子离这里不远嘛,观心坡过去就是。”和尚出去后,那个居士对另一个说:“我在路上捡到一张窖银子的窖单,上面写着‘石台子上面,石龙对石虎,银子万万五’。等放好行李我们去看看。”和尚这时正在门外,他听到两个居士的谈话,暗自高兴地想,这下该我发财,要是把那些银子拿到手,我就不再当和尚了。想着就往石台子跑去,按那个居士说的标记,果然在石台子上面乱草丛中找到了一个地窖,地窖上面盖了一块大石板。他一揭开石板,只见一窖白花花的银子,晃得他连眼睛都睁不开。和尚好欢喜,趁天黑无人,急忙跑回庙里找来了装银子的东西。他把箱子、柜子、坛子、罐罐,都装满了,还剩下一小堆银子没地方装。于是他又跑回去找装银子的东西。他东找西找也没找到合适的。正在没法可想的时候,忽然看见神案上的大香炉。他想,就用这香炉装银子吧!他忙着倒掉了香炉里面的香灰,就拿去装银子。一装,刚好装完。他把银子都搬回自己的房里,就躺下睡觉了。谁知第二早晨起来一看,地上倒了一堆银子,那个装银子的香炉却回到神案上去了。和尚想:是不是菩萨见神案前没有香炉生气了?他便找了一个小铜香炉放在神案上,然后又把磁香炉搬回屋里装上了银子。可是到了第二天,香炉又回到神案上去了。和尚生气地想,你不愿意装银子,我偏要你装银子!今晚上我不睡觉守着你,看你怎么跑。他刚把银子装完,银堆里忽然窜出来一条红蛇,狠狠咬了和尚一口。疼得和尚两俾直甩,把香炉也打倒了,银子倒了一地。那香炉忽然“呼”的一声,腾空而起。向窗外飞去,和尚一把未抓住,撵到庙外,只见那香炉在空中打了一个转,就向南方飞去了。
第二天,和尚去南海普陀山朝拜观音菩萨,忽然看见大殿神案上一个磁香炉与他庙里飞走的那个一模一样。他就问庙里的和尚:“请问师兄,这磁香炉是从哪里来的?”和尚对他说:“我们庙里观音菩萨面前那个香炉打坏了。这个香炉是菩萨显灵,从别处飞来的。”知客和尚说:“这是我们庙里飞走的那个香炉,我正到处找哩。”庙里的和尚说:“既然是你庙里的,你就拿咽去吧!”知客和尚心里好不欢喜,这次朝南海,拜了观音菩萨,还找回了香炉,真是菩萨保佑。边想边去抱香炉,哪知用尽了气力也抱不动。和尚心想,是不是观音菩萨面前缺一个香炉,不让我抱走?他暗暗许愿说:观音菩萨呀,我知道你神案上缺一个香炉,我把这个抱走,另外给你换一个就是了。许罢愿,又去抱,还是抱不动。和尚又想,是不是香炉怕我抱它回去又装银子?又暗地许愿说:香炉呀!我抱你回去再也不用来装银子了。我要让你天天放在神案上,给居士们点烛插香。说也奇怪,只轻轻一抱,就把香炉抱动了。
和尚把香炉抱回了庙里,他怕香炉再飞走,就用一条铁链把香炉锁在神案上。
以后,人们来到庙里,见神案上锁着一个香炉,就奇怪地问:“这香炉锁着干什么?”知客和尚怕说明了真象被人耻笑,就含糊地说:“这是邪心锁。”意思是要把一切邪念锁住,今后不能再贪财。以后人们就把这座庙叫做“邪心锁”。慢慢喊顺了口,就叫“息心所”。
白龙洞
人们来到峨眉山上的白龙洞,就会看到庙门上写着一副对联:“千古白龙传佳话;七重宝树倚云栽。”原来这副对联传颂着白蛇在这里修炼得道的一段故事。
传说西天如来佛祖的莲台下有一只乌龟。这只乌龟每天藏在佛祖莲台下听轻,听了几十年,已经有点道行。这天,乌龟趁如来佛祖讲轻,就悄悄从莲台底下爬了出来,驾起一朵乌云,在天上游来游去,想找个落脚的地方,修炼成人,享点人间乐趣。它站在云头上往下张望,忽然看到了峨眉这座天下有名的仙山。它想,峨眉山上有四时不谢的鲜花,八节长青的瑶草,还有仙人仙洞,奇岩幽壑,我何不就到峨眉山上去看看?要是那里景色迷人,就在那里修炼也比在佛祖莲台下,整天被压得缩着头,气不敢出、腰不能伸强得多啊。于是,它就在峨眉山上落下了云头。乌龟往四处一看,这峨眉山果然名不虚传。但见洞泉飞瀑,云岭翠峰,真是个修炼的好地方。峨眉山上有大洞十二个,小洞二十八个。洞外百花竞艳,飞瀑流泉;洞内清幽深邃,冬暖夏凉。它就在风景优美的清音阁附近,选了一个山洞,一直修炼了五百年。乌龟在洞里住得不耐烦了,它总想早点修炼成人形,好到山上游耍玩乐。但是还差五百年道行。它天天在打主意,怎样才能一下就增加五百年道行?不久,它听说牛心寺旁边有个丹砂洞,孙思邈真人正在洞里炼金丹。它想,孙真人炼的金丹,凡人吃了能增寿延年,仙人吃了能增添道行。要是我能偷吃一粒金丹,岂不一下就能增添几百年道行吗?它把主意拿定,便在一天晚上,趁孙真人炼丹打瞌睡的时候,悄悄爬进洞内偷吃金丹。刚把一粒金丹吞进肚里,忽见孙真人动了一下,乌龟怕真人醒来被捉住,就慌忙逃出洞去。乌龟偷吃了这粒金丹,一下增加了五百年道行。乌龟有了千年道行,就变化成人形在山上横行霸道,无恶不作。它有时变成一个莽汉,到处欺凌妇女;有时又变成一个憨厚的和尚,骗取居士们的钱财。吓得妇女们不敢上山游玩,居士们不敢进庙拜佛。后来,这事被正在另一个洞里修炼的白蛇知道了。这条白蛇已经修炼了五百多年,它渴了喝点泉泉,饿了吃些野果,从不到洞外骚扰。这天它正在洞中修炼,忽然听见洞外有人在呼喊:“救命啊!”忙向洞外一看,原来是乌龟变成的黑大汉,正在追逐一个青年妇女。那妇女被追得披头散发,上气不接下气,白蛇一见,十分恼怒,想去搭救妇女,又知道乌龟已经有千年道行,自己道行浅薄,斗它不过。眼看乌龟快追上那个妇女了,白蛇忽然心生一计,用嘴对着洞外吹了一口气,顿时吹得尘沙满天,伸手不见五指。乌龟被风沙迷住了眼,啥也看不见,等风沙停息以后,那妇女已经跑得不见人影了。
有一天,白蛇在洞中修炼完毕,将头伸出洞外,观赏风景。忽见空中有一颗明球,金光四射,上下盘旋。白蛇仔细一看,认得是乌龟偷吃的那颗金丹。原来乌龟每天早晨练功时将偷吃的金丹从口中吐出,以吸取天地灵气,增长道行。待练完功,再将金丹吞入腹内。这粒金丹经过乌龟每天早上的吐纳,已经变成一颗金光四射的明球。白蛇见神珠在空中盘旋,灵机一动,有了主意,它昂起头来,用嘴对着神珠一吸,只听“呼”的的一声,就把神珠吸到自己肚子里去了。乌龟失了神珠,一下减了五百年道行,变不成人形,再也不能到洞外去为非作歹了。白蛇吞了神珠,一下增加了五百年道行,变成一个头挽双髻,身穿白色衣裙的姑娘。自称白莲仙姑。
白莲仙姑从蔷薇花上摘下一颗刺,吹了一口气,变成了一个金钩,再从树上扯下一根葛藤,吹口气,变成了一条金线。她用金线拴着金钩,往乌龟的洞里一甩,只见金光一闪,那金钩一下钩住了乌龟的肚皮,再用手一提,就把那作恶多端的乌龟甩到了东海底下。从此,峨眉山上再没有坏人捣乱,更幽雅更秀丽了。到峨眉山的人渐渐多起来。那只乌龟被白蛇吞去了神珠,又被甩到东海,一直怀恨在心,但因为道行未满,斗不过白蛇,只好重新修炼,等待机会报仇。
这天,白莲仙姑在洞中修炼完毕,到山上观赏风景。刚出洞来,就见对面山坡上有一个年轻小伙子正在地上挖药。这小伙子眉目清秀,本分厚道。白莲仙姑一见就有几分喜爱,便慢慢走了过去。那小伙子却只顾埋头挖药,一点没有觉察。白莲仙姑想到自己是个姑娘,不好先开口,就想了个办法:当她快到小伙子跟前时,忽然蹲在地上,用手按着肚子,“哎哟!哎哟!”地叫起疼来。小伙子听见有人叫唤,忙抬头一看,见是一个年轻姑娘双手按着肚子蹲在地上叫唤。连忙走过来问道:“姑娘,你哪里不巴适?”姑娘说:“早晨起来喝了一碗凉茶,现在肚子疼。”小伙子道:“不关事,我身上带有药。”边说边摸出一粒药丸,交给姑娘。姑娘吃了药丸,慢慢就不叫唤了。她站起来对那小伙说:“多谢大哥送药,治好了我的病。请问大哥,你在挖什么?”小伙子见姑娘问他,红着脸答道:“挖药。”白莲仙姑又问:“你家里有病人吗?”“我是挖回去种的。”“为什么要挖回去种呢?”“我家几代开药铺,与人配药治病。我们那里缺少这几味药,不知耽误了多少人治病。所以我挖回去种在药园里,也好随时配药。”“你叫什么名字?听口音好象不是本地人?”“我叫许仙,家住杭州清波门外。”白莲仙姑和许仙就这样认识了。从此白莲仙姑每天都来帮助许仙挖药,许仙又给白莲仙姑讲怎样认药和医病。两人慢慢熟悉起来,感情越来越好。后来,许仙挖完药要回杭州去,白莲仙姑因是女子不便同行,送了一程又一程,两人你看着我,我望着你,依依不舍而别。
许仙走后,白莲仙姑日夜思念。后来,她变成一个身穿白裙的姑娘,自称白娘子,飞到杭州西湖,与许仙成就了姻缘。
白莲仙姑在峨眉山修炼过的那个洞,人们就叫它“白龙洞”。
功德林
离峨眉山清音阁不远有一座寺庙叫做白龙洞。白龙洞从前叫白龙寺。寺庙周围那一片蓊蓊郁郁的桢楠林,挺拔参天,绿云蔽日,空翠欲滴。人们看到这一片树林都赞不绝口。按道理,这片林子应该叫做楠木林,但人们却叫它“功德林”。这是什么原因呢?你看了下面的故事就知道了。
很久以前,白龙寺里有个叫别传的老和尚。他每天诵经念佛,十分虔诚,是个有德行的高僧,每次念完经都喜欢到庙前庙后去走一走,看一看。当时,白龙寺周围虽然有些树木,但只要长得稍大一点,不是被官兵砍去做了兵械,便是被财主砍去修房立屋,总是长不成林。每当盛夏酷暑,火辣辣的太阳晒得地上冒青烟,人们到峨眉山游览朝山,爬坡上坎来到白龙寺前,又热又累,都拥到庙里喝茶歇气。
一天,有一个八十多岁的老居士来朝峨眉山,因为年老体弱,山路难行,又被那火红的太阳一晒,走到白龙寺前,忽然脸青面黑,一下子昏倒在庙门外。别传老和尚看见,忙把老居士扶进庙里歇息,过了好一阵,老居士才慢慢苏醒过来,他对老和尚说:“老师父呀,我已经八十多岁了,年年都来朝峨眉山。但是每次走到这里总是热得心慌,要是这儿有一片树林歇凉就好了!”老和尚听了,心想:出家人以慈悲为本,我何不在这寺庙周围广栽树木,一则可为来往行人遮阴送凉;二则可为峨眉山增添秀色。于是,他每天一早起来,就到寺门外,一面念经一面种树。念一个字,便种一株树。从早到晚,一年到头,不管是烈日炎炎的酷暑,还是风雨潇潇的寒秋,他天天种树,从不间断。有一次,他生了病,四肢无力,举步艰难。但想到他是按佛经字数种树,也象每天念经一样,不能三天打鱼,两天晒网。如果不虔诚,就是对菩萨不恭敬。于是他忍着病痛,拄着禅杖,仍然到寺外去念经种树。有的树种下去后干枯而死,他又重新补种。
一天种十株,十天种一百,细水流成河,千树汇成林。别传老和尚整整种了十年,共种树六万九千七百七十七株,正好是一部《法华经》的字数。
一天晚上,别传和尚正在禅堂打坐,朦胧间,忽听耳边有声音道:“别传,别传,广结善缘,颂经植树,功德无边。”和尚忙睁眼一看,又不见人。第二天早晨,老和尚走出庙门,看见所种树木都是长成一丈多高后便分为两枝,然后再合枝往上长,就象居士们双手合掌念经拜佛一样。别传和尚才明白,原来是他的至诚感动了菩萨,昨晚来向他祝福。于是老和尚更加精细地管理树木,每天在林中一面念经,一面护林。
不久,一伙官军从寺前经过,见楠木长得高大茂盛,一个小头目说:“这里的树木高大结实,正好砍作军家兵械。”就命人砍树。老和尚一见,忙上前恳求道:“官长呀!这树是老僧按《法华经》字数所种,一字一株。若是砍走了,如同经书缺字。佛经不全,是对菩萨不敬,万万使不得呀!”可是那些如狼似虎的官军哪里把老和尚的话听得进去,个个手拿利斧,砍起树来。一时之间,叮叮当当响成一片。每一斧就像砍在老和尚心头。这时,突然林中狂风大作,只听那个小头目一声惨叫便不见人了。原来那小头目选了一棵高大笔直的树木,一斧砍去,觉得软绵绵的,就象砍在棉花包上。正感奇怪,只见那棵树忽然里动起来,却是一条头如笆斗,眼似铜铃的大蟒。那怪物被人在身上砍了一刀,觉得疼痛,便张开血盆大口,对着那小头目一吸,连人带刀一齐进了肚里。那些砍树的官兵一看大蟒吞了头目,吓得屁滚尿流,那里还顾得砍树,丢了斧子,没命地向山下逃去。从此,一遇有人偷砍树木,大蟒便在林中出现。因此,再也没人敢来砍树了。
后来,别传和尚得了重病,将要圆寂时对徒弟们说:“我死后,你们把我埋在树林里,让我永远护卫树林,管理树林。”人们为了纪念老和尚的功德,就把这片树林叫做“功德林”。
武士除害
从前,峨眉山中峰寺里有一个规矩:每年三月初二,要举办佛事,欢送庙里一个和尚升天。据说这个规矩是这样兴起来的。
有一年三月初三晚上,中峰寺的当家和尚正在大殿里念经,忽然看见从天上吊下来一道彩桥。和尚十分惊喜,以为是菩萨要渡他升天,就踏上了彩桥,从此再也没有回来。以后,庙里的和尚都说当家和尚道行圆满,升天去了。从此,就传下来一个规矩:每年三月初三晚上,由众和尚推举一个德行最高的和尚升天。
这年,又到了三月初二。众和尚正在打扫殿堂,挂帐悬幡,准备送和尚升天。忽然从外面进来一个大汉子,这人生得浓眉大眼,膀宽腰圆,年纪约在三十岁上下,猎人打扮,背一张雕花弓,腰上挂一个插满箭和箭囊。那大汉向众和尚问道:“我听说峨眉山有恶蟒害人,特来除蟒害。”和尚们把他上下打量了一遍,对他说:“这里山高林密,恶蟒十分凶狠。从前也有几个猎人来此除蟒,结果是走着来,抬着回去。今天你也要来除蟒?我看你是啄木鸟修房子——绷嘴劲啊!还是快回去吧,不要送了小命。”那大汉道:“要是被恶蟒伤害,我不要你们抵命,只求在庙上住一晚就行了。”和尚们不相信他有这样大的本事,又怕他除不了蟒反给庙里惹祸,就推辞道:“你来得不是时候,今晚上我们当家和尚升天。现在大家事情正忙,不能接待客人,你还是到别处去吧!”
原来那大汉乃是王禅老祖变化的。因听说峨眉山上恶蟒伤害行人,奉佛祖之命特来除害。他听说今晚上和尚要升天,就说:“既然庙里有事,我也不打扰你们,就在庙外坐一坐避避风雨吧。”和尚们因正忙着,也没有理睬他。
大汉在庙外坐到半夜,忽然树林里刮起一阵狂风,从风中吹来一股浓烈的腥气。大汉一闻,晓得要出事情。过不一会儿,只见天空中出现了两团绿光。那绿光由远而近,由小变大,就象两个绿色大灯笼。接着,从绿灯下面吊下来一道彩桥。从天空一直垂到地上。顺着彩桥望上去,彩桥尽头处黑洞洞的,象一座大门。这时,众和尚披着法衣,敲着法器,口念阿弥陀佛,拥着那个升和尚。那和尚头戴毗卢帽,身披黄锦袈裟,颈上挂着一串佛珠,双手合掌,两眼微睁,口里不住念佛,在众和尚簇拥下,一步步正要踏上彩桥。忽然绿灯灭了一盏,马上风停云散,彩桥一下就收回去了。大家弄不清是什么缘故。一下想到刚才要除恶蟒的那个大汉,莫非是他在作怪?大家跑到庙门外一看,那大汉手里拿着弓箭,正向天上望哩。和尚们一见大怒说:“你在作什么怪,使我们当家和尚今晚不能升天?”那大汉笑了笑说:“我看见天上一头巨蟒,张着血盆大口,从口里吊下一条血红的舌头,正要吃你们当家和尚。我一箭射去,正中那蟒头上,它才缩回头去了。”大家听了都不相信。大汉说:“要不信,明天你们同我一起到岗上去看吧。”
第二天,大家到岗上一看,见岗上血迹斑斑,并没有什么蟒蛇。王禅老祖知道那恶蟒没有死,一定要去抓药医伤,就在离中峰寺不远的路边上,用箭在地上划了一个草药摊。王禅老祖变成一个卖药的老头坐在药摊旁。不久,来了一个小伙子,他左眼上贴了一块布片,上面渗出血迹。来到药摊前问道:“有治眼伤的药吗?”卖药老头问:“你地眼是怎样伤了的?”小伙子道:“是被鸟啄伤了的。”老头听他这一说,晓得是那条受伤的恶蟒变的。就把草乌抓给了他。恶蟒不知是毒药,吃了以后就被毒死了。
第二天,大汉领着和尚们在一个山洞里找到了那条被毒死的恶蟒,那眼睛上的伤口还在流血哩。只见洞里到处是人骨和和尚的衣服。这一下,那些和尚才相信以前升天的和尚都是被恶蟒吃了。
和尚们十分感谢大汉为他们除了恶蟒,从此再也不相信和尚升天的事了。
那座曾经出现过恶蟒的山岗,人们便叫它“龙生岗”。
玉液神泉
隋朝时候,天台山有个智者禅师到峨眉山云游,住在中峰寺里,离中峰寺不远的地方有一块大石头,叫做“大峨石”,一般泉水从石缝中流出来,象玉液一样清流。禅师每天用泉水烹茶,喝了泉水茶以后,觉得全身清爽,精神健旺。
后来,禅师化缘到了湖北。在荆门玉泉山上修建玉泉寺。有一天,禅师忽然感到身体不舒适,口干舌燥,心里烦闷。他想,要是能用峨眉山的玉液泉水泡茶喝,该有多好啊!但又想到,峨眉山离此路远,哪里能够得到呢?想罢,只好长叹一声,合掌念佛。这时,忽然有一个姑娘走进禅房。她走到禅师面前问道:“师父是不是病了?”禅师惊讶地说:“云游到此,偶感风寒。请问姑娘来此何事?”那姑娘说:“我家离此不远,刚才正在庙里游玩,听到师父叹气的声音,所以特来问问师父有何为难之事?”禅师道:“出家之人,空泛之想,说也无用。”姑娘说:“师父但说无妨,小女子愿尽微薄之力。”禅师说道:“我在峨眉山中峰寺的时候,每天都用玉液泉水烹茶,觉得十分香甜滋润。今日生病,想用此泉水烹茶,但是路远难得呀!”那姑娘十分同情地说:“我愿意替师父去取泉水。”禅师怀疑地说:“此去峨眉山千里迢迢,你一个年轻姑娘哪里能够办到!”姑娘毫不迟疑地说:“请师父稍等片刻,我去一下就来!”说完就不见了。不一会儿,只见姑娘捧着一碗热气腾腾的香茶进来,向禅师说道:“这就是玉液泉水烹的茶,请师父饮用。”禅师半信半疑,接过茶来喝了一口,顿时觉得满口生津,全身清爽,果然是玉液泉水。于是问道:“姑娘,峨眉山离这里那么远,你怎么这么快就取到了玉液泉水?”姑娘见瞒不过,只好如实说道:“不瞒师父,我乃玉泉山下龙女,因见师父一心向善,故愿为师父效劳。”禅师一听龙女有此法力,就向她请求道:“这玉泉山土地干燥,百姓吃水十分困难,姑娘若能把这玉液泉水引来玉泉山下,使玉泉山的百姓都能喝到这甘美的泉水,那就是为玉泉山的百姓们做了一件很大的善事,功德无量啊!”龙女见禅师这样关心百姓,很受感动。高兴地答应道:“既然师父有这样的好心,我愿意帮助师父实现这个愿望。”说罢,辞别禅师,就要动身。这时,禅师忽然想到他离开中峰寺时,把一根禅杖,一个钵盂忘在了庙里。一则为了试试龙女能否真正引来神水,二则也想借此找回遗失的钵杖,就对龙女说:“姑娘前去引玉泉神水,请顺道去中峰寺为我带回遗失的钵盂的禅杖。”龙女答应了师父的要求,飘然而去。
不久,龙女满脸笑容地来到禅师面前说道:“弟子遵照师父之命,已将玉液神水引来玉泉山下,并为师父取来钵、杖,请师父前去验取。”禅师一听大喜,立即来到玉泉山下。但见一股清清的泉水从干涸的玉泉洞内流出来,水里浮着一个钵盂和一根禅杖。禅师仔细一看,果然是他遗留在中峰寺的东西。从此,玉泉寺里的和尚和玉泉山周围的百姓,都能喝到那清凉舒爽的玉液泉水了。
因为峨眉山大峨石下的玉液泉水通到了湖北玉泉山,大家认为这是神人所赐,就叫它“神水”。又因湖北古时称“楚”,所以大家就把这个传说叫做“神水通楚”。
玉女池
峨眉山上有座玉女峰,玉女峰上有个玉女池。玉女池水清流得象镜子,一年四季长流不断。玉女池有个传说,也象那长流水一样,一直传到现在。
南天门紫霞宫里住着老玉皇。老玉皇有十个女儿,人们叫她们十仙姑。最小的十妹,人们叫她十姑娘。十位仙姑住在逍遥宫里。这逍遥宫修得十分华丽:黄金瓦,白玉梁、玛瑙凳,八宝床,真是琼楼玉宇,画栋雕梁。逍遥宫里有个御花园。御花园里长着四时不谢的奇花,八节长春的瑶草,景色十分美丽。
这天,十姐妹在宫中住得腻烦了,相约到御花园里去游玩。刚走在一座楼前,只见楼门上写着“云外留春”四个大字。原来这楼叫做“留春楼”。登上留春楼,人世间的一切景色都可以看到。
几个姐妹商量着说:“我们登上留春楼,去看看人世间的景色吧!”大姐忙阻止说:“这楼有白鹤童儿守门,父王有命,不让人随便上去。”十姑娘说:“我们只上去看一会儿。”其余几个姐姐也帮着十妹要求:“大姐姐,让我们上去看看吧!只要不让父王知道就行了。”大姐拗不过妹妹们,只好答应。众姐妹和自鹤童儿说了说就上楼了。她们倚着白玉栏杆,向云下观看。只见河流湖泊,崇山峻岭,房舍田园,隐现在一层淡紫色的雾霭中。不久,薄雾慢慢散去。一座苍翠碧绿、巍峨挺拔的山峰,呈现在眼前。十妹惊奇地指着那座山峰问道:“那是什么山?这样美呀!”大姐答道:“那就是天下有名的峨眉山呀!”姐妹们一听就是闻名已久的峨眉山,又惊又喜。
灿烂的阳光,照着峨眉山巅。山顶上忽然涌起一片白云。霎时间,银浪滚滚,波澜壮阔,千山万谷,都淹没在云涛雪浪之中。十姑娘被这美丽的景色迷住了,忙问:“姐姐,那山顶上象大海波涛一样的是什么?”二姐说:“那是峨眉山上有名的云海。”这时,云海里忽然出现一团七色宝光,绚丽非常,胜过了灵录用殿里的五彩祥光。
二逗岩
在离万年寺不远的地方,有一座险峻陡峭的悬岩。因为它是上下两层,人们都叫它“二逗岩。”
据说这是用金银堆成的一座悬岩,岩的上面一层是金子,下面一层是银子。谁是金银的主人?这事还得从头说起。
很久以前,峨眉山是一个无边无际的大海子。在海子中间,矗立着一座山峰。这山峰的顶上非常平坦,就象盖了一片大瓦,所以人们叫它瓦山。瓦山有多高,人都说:“峨山高,只及瓦山半山腰。”由此可知瓦山有多高了。
瓦山上有一个金银洞,洞里金子成山,银子成河。每天晚上,从瓦山射出耀眼的光芒。山上有一个山大王带着一只虎,专门看守这个宝洞。
海子里有一座彩霞宫,宫里住着老龙王。老龙王也有一个宝库,宝库里装满了珍珠、玛瑙、翡翠、珊瑚等各种珍贵的珠宝玉器。老龙王与山大王是很好的朋友。老龙王经常到山大王那里去作客,山大王也经常到老龙王这里来摆龙门阵。老龙王最爱喝酒,每次到山大王那里去,都要喝得酩酊在醉,然后才歪歪倒倒地回龙宫去;山大王最爱瞌睡,每次到老龙王那里去,都要在龙王的珊瑚床上,安安逸逸地睡上一个大觉,才睡眼惺松地回瓦山去。
有一天,山大王又到龙王那里去耍,龙王喝得醉醺醺地向躺在珊瑚床上的山大王说:“我龙宫的八宝库里,收藏了一切奇珍异宝,天下算我最富有。”山大王很不服气地说:“我瓦山的宝库里,有金山、银山、有银河,我才是天下最富有的人。”他们俩争执不下,乌龟丞相在旁边说道:“两位大王不必争论,我看就办个赛宝会,比一比到底谁是天下最富有的人。”龙王一听捋着胡须哈哈大笑道:“对,不怕不识宝,就怕宝比宝。我们就办个赛宝会来比一比。”山大王一翻身从珊瑚床上坐起来说道:“比就比,我就不信输给你!”两人商定在丽山上办个赛宝会。
第二天,龙王从八宝库里运来了八宝明珠盘龙椅、珊瑚玛瑙逍遥床、翡翠宝瓶水晶砚、避水宝珠龙鬣帐,真是珠光宝气,光芒四射,美不胜收。山大王也从金银洞里运来了数不尽的金砖银锭。那金砖金光四射,那银锭银光闪闪,真使人眼花缭乱。海里的虾兵、蟹将、蚌女、鱼姑;瓦山上的鹰、雕、狮、虎等飞禽走兽,听说龙王与山大王办赛宝会,都纷纷赶来观看。一时之间,把个赛宝会围得水泄不通。这时,有一个身穿灰色衣衫、嘴尖、眼小,一脸贼气的老头子也混在人群中。他那一对小眼睛滴溜溜转,东张张、西瞧瞧,一会停在珠宝上,看得出神;一会儿又停在金银上,馋涎涎欲滴。原来这老头儿是一只灰鼠精,专门偷盗珠宝、玉器,金银财宝。它看见赛宝会上堆满了金银珠宝,高兴得手舞足蹈,把嘴上的几根须都笑弯了,暗暗打下了偷宝的主意。
再说,龙王和山大王都想把对方比输,因此在赛宝会上大摆酒宴,笼络臣民。龙王把宫里的水族百姓,山大王把瓦山的大小山民,都请来赴宴,以炫耀自己的财富。龙王叫人抬来了琼浆玉液酒,山大王命人推来醉倒八仙春,让大家开怀畅饮。真是吃不完的山珍海味,喝不完的美酒琼浆。从日出吃到日落,个个都喝得酩酊大醉,歪三倒四地睡着了。山大王对那些看守宝会的虾兵、虎将们说:“你们也去喝酒吧,我来替你们看守。”虾兵、虎将们早就馋得直吞口水,正是求之不得,一个个都欢天喜地喝酒去了。山大王瞌睡多,不久就睡着了。鼠精一看,正是机会,便马上弄来了一只最大的船,把金银珠宝装了满满一船,扯起风帆,连夜逃走。因为船装得太重,老是走不快,刚到离万年寺不远的地方,就听到雄鸡一声啼叫。鼠精抬头一看,东方开始泛出鱼肚白,天快亮了,顿时吓得心慌意乱。原来这鼠精只敢晚上活动,最怕白天。它一见天亮,怕被人看见,就把满船金银变成一座山岩,把满船珠宝变成石头,倒在海里,想等到晚上再运走。这时,守赛宝会的虎将军酒过来,一看金银珠宝被人盗走,就跟在后面追赶。
虎将军赶到一看,只有一只空船,金银变成了山岩,珠宝变成了石头。它知道是灰鼠精搞的鬼,就守在岩边不走,想看看灰鼠精怎样把这些东西运走。灰鼠精见老虎守在岩旁,没法再把金银珠宝运走,只好悄悄逃走了。以后,那座用金银堆成的山岩就一直矗立在那里。
后来,海水慢慢退下去,从海里现出了一座高耸入云的大山,那就是现在的峨眉山。那座用金砖银锭变成的岩石,因为上面是金,下面是银,所以是两层,人们就叫它“二逗岩”。那岩下满河的石头,就是珠宝玉器变成的。现在那只虎仍然蹲在岩旁守着这些金银珠宝哩。
木瓜园
峨眉山的半山上有个村子叫做木瓜园。木瓜园在宋朝时候,还是一个只有十几户人家的小山村。当时的宋朝皇帝昏庸无道,苛捐杂税没完没了,弄得老百姓都活不下去。这时,朝里有一个姓穆的大臣,多次向皇帝进谏,惹恼了皇帝,被贬了官职,调出了京城。穆老见朝廷不听忠言,就告老还乡,去过隐居生活。他听说峨眉山风景秀丽,就带着一家老小,安居在峨眉山上这个小山村里。
穆老心地善良,来到这小山村后,对老百姓问寒问暖,和蔼可亲。遇到困难的贫苦农民,也经常周济米粮、衣物。所以当地百姓们都尊敬地叫他“穆官员”。
一天穆老正在书房写字,忽然听到村里闹哄哄的。出门一看,见一个官兵打扮的人拖着一个小伙子,一个老婆婆使劲地抱住那个小伙子,哭得死去活来。穆老上前一问,才知是一伙官兵,借口征丁,抢劫老百姓的财物。这家只有母子两人,不但财物被一抢而空,还要拉她儿子去当兵。那老婆婆拉着儿子苦苦哀求,仍然无用。这时,手掌老走上前去对那个兵丁说道:“你们削足适履 着朝廷俸禄,受百姓供养,理该保护百姓才是,为啥到处为非作歹,骚扰百姓?”那兵丁被问得哑口无言,老羞成怒。他把头一歪骂道:“你这个刁老头子,好大的胆子,敢在这里胡说八道,败坏官军的名声。弟兄们,把他捆起来!”说着,过来几个兵丁,就要动手。手掌才毫不畏惧,冷笑道:“量你几个狗奴才没有那么大本事!”正在这时,只听山上鸾铃响处,一声高叫:“哪个敢捆人,我要他的狗命!”话音刚落,只听“当”的一声,一支雕翎箭,正中那个动手捆人的兵丁的前胸。那兵丁大叫一声,倒在地上。随着箭响,一匹白马从山上“呼刷刷”冲了下来。马上坐着一个人,头戴盘金英雄冠,两鬓斜插珠花金钗,身穿银白锦缎团花箭袖袍,腰系丝鸾带,手拿一把雕花弓。这人生得剑眉凤眼,红朴朴的脸膛,英姿飒爽。原来她就是穆老的女儿穆桂花。这穆桂英姑娘从小不爱在闺房描花绣朵,专爱骑马打猎,舞枪弄剑,练就了一身武艺,十八般兵器,样样都会。这天早饭后,穆桂英闲着无事,从马房里牵出她心爱的白玉马总,骑着上山打猎去了。才走出不远,就听见村里人喊马叫,她转身低头一看,见村里烟雾腾腾,人声噪杂。担心出了什么事,于是勒转马头,跑下山来。离村不远,就看到一个官兵正要动手捆父亲。她满腔怒火,随手从箭囊里抽出一支雕翎箭,向那兵丁射去。穆桂英飞马来到宾兵面前,问道:“哪里来的狗强盗,敢在这里胡作非为?”兵丁们一看穆桂 英那副英武气概,心头就虚了几分。但又怕在老百姓面前丢了面子,还是大起胆子说:“你这丫头胆子不小,竟敢射死官军,你想造反啦?”穆桂英往四面一看,见村里的房子被烧了;有的父老姊妹被打得周身是伤,倒在地上呻吟;有的衣物被抢走,正在嚎啕痛哭。看一到这一片凄惨景象,穆桂英怒气冲冲地说:“你们自称是官军,哪有官军不保护老百姓,反而到处抢劫百姓,强拉兵丁的道理?这是什么官军,明明是一伙强盗!”这时,走过一个官儿模样的人指着穆桂贡说:“你这丫头,这样目无官府,竟敢杀死官兵!我宰你你!”一面说,一面抽出刀来,对准穆桂英砍去。穆桂英早有防备,侧身让过,顺手拔出青锋剑,轻轻一挡,只听“口当 ”的一声,火星四溅,把那当官的手震得发麻。他心里暗暗想遭:这女子好厉害,今天要小心才好。这时,穆桂英哪里把这些草包放在眼里?她双手舞起青锋剑,只见寒光闪闪,剑锋所到这处,断臂缺膊,鲜血四溅,官兵们被杀得死的死,伤的伤,剩下的都夹着尾巴逃跑了。村民们见穆桂英赶走了官军,都跑过来向她道谢。这时,人一个村民对穆桂英说:“穆姑娘,你杀了官军,救了穆官员,也救了我们全村老小,,官这一定不会放过你,要是带兵来围剿,我们这个小小的山村就吃不消了。”又有一个村民说:“不如趁他们还没有来,我们带着才纲举目张先逃到别处去吧!”有的人却说:“逃过初一,逃不过十五,天下都是皇帝管的,还能逃到哪里去啊!”大家七嘴八舌,拿不定主意。穆桂英眉毛一竖,对大家说道:“乡亲们,现在朝廷昏庸无道,官军为虎作伥,弄得百姓不能过安心的日子。我们干脆修一个寨子,全村青壮男女,拿起刀枪,守护山寨。要是官军来攻打,我们就奋起抵抗;要是不来,我们仍然各种各的地。”
这时,穆老也说:“桂英说得对呀!我就是不满朝廷昏庸无道,才辞官不做,到这里隐居,心想过一个太平的晚年。现在官军仍然不让我们安生,我们只有全村团结,立寨自卫,保土保家。”一番话说得大家直点头。于是穆桂英把全村青壮男女都组织起来,平时男耕女织,官军来时就上寨守护。他们还在去洪雅的险要路上,设立了哨卡,叫做“哨罗口”,在寨门前建立关卡,叫做“石霞关”。又在寨内修了兵营,和饲养战马的马房。青壮男女每日轮流巡逻守护。
穆老看见这里土地肥沃,就领着大家在山上栽种竹、木、棕、茶,开田种稻。不几年,竹木成林,茶树满山,棕林青青。每到夏收季节,满山苍翠碧绿,谷穗飘香。村民们把竹子做成各处家具,把棕片搓成棕绳,织成棕垫;把茶叶制成各种名茶,拿到县城去卖,日子过得很安乐。为了感谢穆老父女的功绩,大家就把这个山村叫做“穆官员”。
后来,穆老生病,医生说要用木瓜医治。村民们都种木瓜为穆老医病,从此,人们就把这个山村改叫做“木瓜园”。现在大家还把从前寨里的兵营做“官房坪”,把养马的地方叫“马房岗”呢。
伏虎寺
从报国寺往雷音寺的路同,有一条小溪,溪上有一座十分别致的木桥,人们管这叫虎溪桥。虎溪桥旁绿树成阴,古木参天。在林木掩映中,有一座很大的寺庙,叫做伏虎寺。关于这伏虎寺,还有一段来历呢。
据说从前这一带是一片大森林,森林中常有老虎出没,有一只黑虎,凶猛异常。这里又是上山必经之路,所以有许多人被老虎伤害。人们只要路过这里,总是提心吊胆。
一天,有三个身穿紧身箭衣,年纪约莫十七、八岁的姑娘,要经过这片森林上峨眉山去。有些好心人就劝她们说:“森林里的老虎很凶恶,你们三个赤手空拳的姑娘,还是不要从那里过吧。”可是三个姑娘却淡淡一笑,毫不在意地说:“不是打虎手,怎敢上高山。今天我们走累了,正好擒只老虎当马骑。”说罢,自顾往林中走去。
原来这三个姑娘是赵公明的三个妹妹:琼霄、云霄、碧霄。赵公明在九老洞修炼,三姐妹在九老洞后面的三霄洞里个炼。三姐妹在洞里住腻了,这天商量着到洞外游览游览。又怕哥哥不肯答应,于是瞒着赵公明,偷偷跑下山来游玩,现在正要回山上去哩。她们仗着自己有几分道行,心想几只大头猫猫,算得了什么!假若遇上,正好显显我们的本事。她们中听劝告,大着胆子往前走去。不久,来到一座桥前,只见桥旁伏着一只吊睛白额大黑虎。那黑虎一见有人走来,鬃毛直竖,龇牙咧嘴,向她们扑来。
大姐不慌不忙,把手里的一条口袋往老虎面前一抖,老虎一下就被装进了口袋。大姐傲慢地对两个妹妹说:“还说黑虎有多凶,看!还不是被我逮住了。”谁知那老虎力气很大,大口袋里又咬又跳,不几下就咬破口袋钻了出来。大姐一见,吓得没了主意。二姐忙说:“等我来收拾它!”说着,就从身上拿出一块手帕,往空中一抛。那手帕一下变成了一口大钟,直朝黑虎扣了下来。黑虎见大钟要往身上落,一纵身跳上了山头。那钟“刷”的一声,落在桥下,把地下砸了一个大坑。黑虎见钟落在桥下,就摇了两下头,一个泰山压顶,又扑向三姐妹。二姐一见手帕没有收住黑虎,顿时脸色煞白,手脚无措。这时,三妹忙把手里提的竹篮往天上一甩,那竹篮金光一闪,变成了一个大铁笼子,向着老虎落了下来。老虎抽身往树林里一钻,铁笼被大树挡住了。老虎见三件宝物都没能降住它,就更加凶猛地反扑过来。三姐妹原以为自己有几分道行,不把老虎放在眼里。现在看本事用完,却没有治服老虎,吓得嘴青脸白,拿不出主意。
正在这然急关头,只听山上有人大叫一声:“妹妹们不要怕!我来了!”随着话音,从山上飞下一个人来。那人头戴紫金道冠,身穿杏黄道袍,手拿九节金鞭,正是哥哥赵公明。老虎见从天下掉下一个人来,便抖了抖毛,张着血盆大口,咆哮着向来人猛扑过去。赵公明毫不惊慌,把金鞭向老虎一晃,只听“口当啷”一声响,立刻变成了一条又长又粗的紫金链环,一下缠在老虎身上。老虎又惊又怒,纵身跳起三丈多高,想挣脱链环。哪晓得不跳还好,越跳,链环缠得越紧。老虎终于被缠倒在地下不能动弹了。随后赵公明又从身上摸出一个黄澄澄的颈圈,往老虎颈上一套,把紫金链环解下,拴在颈圈上。老虎见链环松,忙站站起想挣脱。谁知越挣颈箍越箍得紧,最后它连气也透不过来了,只好乖乖地站在一旁,再也不敢逞凶了。
赵公明牵着黑虎对三个妹妹说:“你们自以为修炼了一身本事,就目空一切,偷偷下山玩耍。忘记了强中还有强中手。要不是我发现你们不在洞中,赶快下山来找,你们还不被老虎吃了!现在快加去好好修炼,再不要到处乱跑了。”
后业这只黑虎就成了赵公明的坐骑。自此以且,这一带就再也没有老虎出来伤人了。人们为了纪念赵公明仗虎的事迹,就在桥旁修了一座伏虎寺。因为那只黑虎经常蹲伏在溪上的木桥旁,人们就把这座木桥叫“虎溪桥”。
凤凰包
峨眉山下报国寺前面有一个山包,叫做凤凰包。寺的后面有座小山峰,叫做飞凤山。据说,这里睡着一只金凤凰,凤凰包是它的头,飞凤山是它的尾。这只金凤凰已经睡了三百年,还要再睡三十年才能醒过来。要是谁给金凤凰长上凤冠,使它醒过来,它就会给谁带来幸福。但是发现了这个秘密而扰乱了凤凰睡岷的人,凤凰就会啄瞎他的眼睛。
以前,在凤凰包旁边有一家姓杨的,只有母子两人,住在一个破草房里,一天,天刚黑的时候,从草房外进来一个五十多岁的朝山居士对老婆婆说:“老大娘,我是从峨眉山上下来的,因为到迟了,庙上已经住满人了,想在你这里讨个宿处。”老婆婆为难地说:“我们家里破床烂被的,怎么能待客呀!你还是另外找个地方吧!”那居士说:“朝山拜佛之人,不求安乐,只望能找个地方遮遮风雨歇歇脚就行了。”老婆婆见他又累又饿,就把自己的铺让给居士,又把家里剩下的一大碗包谷面,做成粑粑给居士吃了。居士见这母子对他一片热情,心里十分感激。他对老婆婆说:“老大娘,你们对我这样好,叫我怎样感谢你们呢?我给你们出个主意,可使你们母子今后过上好日子。但是我却会因此受到惩罚,双目失明,成为一个残废人。”两母子听居士这样说,就答道:“常言道,有福同享嘛!只要我们过上了好日子,我们吃干你吃干,我们穿绸你穿缎,决不会亏待你。”居士见他们说得很诚恳,就告诉老婆婆说:“你们把房子搬到凤凰包上去,这样你们一家就会得到幸福。”母子两人虽然不大相信,但还是按照居士的话,把房子搬到凤凰包上。不久他儿子上京应试,果然中了头名状元。原来,房子搬到凤凰包上,就是给凤凰长上了凤冠,凤凰就醒过来了。但是居士因为打扰了凤凰的睡眠,便被凤凰啄瞎了眼睛。那老婆婆因为儿子中了状元,在城里修了状元府,也就搬到状元府里享荣华富贵去了。一开始,对居士照顾还好。日子一长,就嫌他双目失明,渐渐厌恶起来,经常指桑骂槐,无事生非。而且还把他赶到凤凰包上的破草房里,一天到晚推磨喂猪。居士想走但看不见路,只得忍气吞声,在磨房里当牛做马,苦熬日月。
一天,居士正在磨房里推磨,忽然听到有人进来叫了一声:“师父!”原来是他的徒弟沿路寻访他来到这里。居士两手颤巍巍地摸着徒弟,只喊出一声:“徒弟呀!”就放声痛哭起来。徒弟听了师父诉说的遭遇,十分气愤地说:“善有善报,恶有恶报,忘恩负义,定无好报。”于是同师父商量了一个办法。
第二年,状元回家探亲。一天,门公进来报道:“禀状元公,外面有一江湖术士求见”。状元一听是个江湖术士,本不想见。但又一想,让他进来看是什么事。就对门公道:“把他带进来!”不一会儿,门公从外面引着一个约莫三十岁上下,素衣打扮的男子进来。状元问道:“你是何人?来此何事?”那人说道:“我是瞎眼居士的徒弟,因探望师父来到这里,适逢状元公回家探亲,特来向状元公献礼。”状元见他布衣小帽,两手空空,就问道:“你一个跑江湖的人,有什么礼献呀?”那人不慌不忙地说道:“前次状元公听了我师父的主意,才当了状元,我这次给状元出个主意,要让状元公喜上加喜,官上加官。”状元一听大喜,心想,“名师出高徒,师父既然有本事,这徒弟的本事也一定不错。”于是忙问道:“你有什么好主意快说吧!事成之后,本官定有重赏。”徒弟说道:“状元公要青云直上也不难,只是你的旧居还要稍加修理才是。”状元说:“你说怎么修法?”徒弟说:“屋门两边开,包下开沟引水来。”状元问:“为啥要屋门两边开?”徒弟道:“屋门两边开,凤凰眼睁开。”状元又问:“为啥要包下开沟引水来?”徒弟道:“凤凰见水展翅飞。以前那只凤凰虽然醒了,但还没有飞起来。如果凤凰展翅高飞,状元公就更加飞黄腾达了。”状元听他说得有理,哈哈大笑道:“你说得好!说得好!本官有赏!”一面叫人好好款待徒弟,一面命人立即动工改修旧房。不仅旧房改修完毕,那居士的眼睛却一下明亮了。师徒二人知道状元就要大祸临头,便不辞而别,远走他方去了。
不久,状元因贪赃枉法,被问成死罪,推出牢门斩首。荣华富贵只成了昙花一现。
原来徒弟出的主意是把凤凰挖眼、宰头。凤凰死了,就给状元公带来了灾难。徒弟为师父报了仇。
大佛禅院的传说
明朝万历年间,峨眉山上有个老和尚叫“无穷”。他每天敲着木鱼到处化缘,把化缘的钱用来修建寺庙,塑造佛像。有一年,他到湖北一带去化缘,用铜铸造了一尊三丈六尺高的千手千眼观音佛像,要运回峨眉山上的寺庙里安放。他先用船把佛像从湖北运到了乐山,然后用人工从乐山往峨眉运。当人们把佛像运到峨眉县城东门外时,佛像却一下重得抬不动了。老和尚想了许多办法,还是抬不动。老和尚想:是不是菩萨不愿意上峨眉山,要在这里住下来?他看了看周围,地势平坦,树绿水清,于是就决定在这里修一座寺庙来安放观音菩萨像。
修一座大寺庙要花很多钱,一时间到哪里去募化呢?老和尚忽然想起万历皇帝的母亲慈圣太后最爱朝山拜佛,肯施功果,修庙塑像。要是皇太后肯出钱,还愁庙修不起来?
打定主意,老和尚第二天就动身往京城去了。从峨眉山到京城有好几千里的路程。老和尚沿途化缘,走了三个月才到京城。他身披袈裟,手敲木鱼,口念佛经,来到皇宫外面。守门的御林军士见老和尚在宫门前东张西望,便将手中兵器一横,大声喝斥:“皇宫禁地,你这和尚到这里干啥?还不快快走开!”老和尚双手合十,向军士道:“阿弥陀佛?贫僧是从峨眉山来向皇太后化缘的,劳烦武士代为通报一下。”那武士冷冷答道:“皇太后居住在深宫内院,哪能见你这个穷和尚?还不快走!”老和尚见武士不给通报,只好另想办法。他顺着宫墙向前走,来到一处地方,忽听墙内有吹弹歌舞的声音。他向过往行人一打听,才知今天皇太后在御花园游玩,宫女们唱歌、跳舞给太后消遣。老和尚就大声敲着木鱼念起经来。皇太后观看歌舞正高兴,忽然听见宫墙外有敲木鱼念经的声音,就对宫女们说:“快去看看,是哪个在外面念经?”宫女们忙去看了,回来禀报:“是从峨眉山来的一个老和尚。”太后想,峨眉山是天下有名的仙山。从峨眉山上来的,一定是有德行的高僧。忙吩咐宫女:“快带他地来见我。”
宫女把老和尚带到太后面前。太后问道:“老师父,你千里迢迢来这里做甚?”老和尚说:“贫僧是来向太后化缘的。”太后问:“你向我化甚么缘?”老和尚说:“贫僧早就听说太后虔诚信佛,乐善好施,今天来向太后化缘,在峨眉城外修庙。太后如能结此善缘,菩萨定保佑太后长命百岁,江山万年。”老和尚一番话说得太后心里甜滋滋的。“你这老师父会说话,本太后就捐一千两银子给你修庙。”老和尚连忙叩头谢恩,领了银子赶回峨眉动工修建寺庙。庙修了快两年还有完工,眼看钱用得差不多了,老和尚只好又到皇宫去向皇太后化缘。因为守门的军士已经认识他,就领他去见太后。太后因为一个宫女不小心摔坏了她心爱的九龙玉杯,正在生气。见老和尚又来了,就问:“老师父,你的庙宇可曾修好?”老和尚禀报说:“自从太后捐了一千两银子功德,贫德回去就动工修庙,已经快两年了,尚未完工,但钱已用完,只好再来向太后化缘。”太后满脸不高兴地说:“你这和尚好没道理,难道你就只晓得向我化缘?”说罢,一佛袍袖,回内宫去了。侍卫们见太后生了气,不由分说,推推搡搡地把和尚赶出了宫门。
无穷和尚出宫后,想起太后对他说的话:“难道你就只晓得向我化缘?”这不是要我去向皇帝化缘吗?他晓得这次守门的军士不会再让他进去,便天天在宫门外等候。这天,万历皇帝要到太庙进香,全城百姓家家户户摆设备案,迎接对驾。老和尚也在街上等候。到了中午时分,景阳钟咚!咚!咚地响了三下,宫门大开,一队队武士从宫内鱼贯而出,后面是众太监簇拥着一顶黄锦盘龙宝盖的大轿,轿内坐着万历皇帝。老和尚趁武士们不注意,几步来到轿前跪下,高呼万岁。皇帝问“是甚么人在此挡驾?”太监们忙答道:“是向太后化过缘的峨眉山来的老和尚。”万历皇帝道:“把那和尚带回去,等我从太庙回来再行发落。”
万历皇帝进香回来,就叫把老和尚带来问道:“你叫什么法名?为何拦阻寡人的御轿?”老和尚说:“贫僧法名无穷,是来向陛下化缘修庙的。”万历一听和尚的法名,心头火冒三丈:“胆大的和尚,普天之下莫非王土,普天之下莫非王民,只有寡人的权势才配称做‘无穷’。今天你却以无穷之名藐视寡人,来呀!与我丢入禁牢。”老和尚分辩说:“贫僧法名乃恩师所取,并无冒犯圣上的意思。贫僧是来向圣上化缘修庙的只求圣上广结善缘,捐钱修庙,不要说把贫僧丢监下狱,就是暂首也死而无怨。”万历一听,更是发火,厉声喝道:“你这和尚敢在寡人面前这样无礼,给我推出去斩了!”
自从杀了无穷和尚,万历皇帝老是心神不宁。一天到晚耳边都听到老和尚的声音:“只求圣上广结善缘,……”这时,皇宫里突然到处都闻到一股臭气。臭气越来越凶,臭得皇帝不敢上殿,大臣们不敢上朝,宫女们掩着鼻子。万历皇帝被臭得坐不住、睡不着、吃不下,整天心慌意乱。这时万历才想到不是把老和尚杀错了?便许愿道:“老师父,要是寡人把你杀错了,你就香三天。”说来也怪,第二天皇宫里就不臭了,却闻到一股檀香味,一连香了三天。万历皇帝马上派人去峨眉县查看无穷和尚修的庙到底完工没有。不久,派去的人回来禀报说,寺庙尚未完工。皇帝问“这庙究竟有多大,修了快两年还没有完工?”来人说:“围着庙子走了三天还没有走完。”皇帝又问:“那观音佛像有多大?”来人说:“千人万人都抬不动。”皇帝一听吓了一跳道:“真是一尊大佛呀!”皇帝怕是得罪了菩萨,江山难保,只得又拨出库银派人把寺庙修完,恭恭敬敬地把佛像安放在庙里。以后那个庙子就叫“大佛殿”,现在改名大佛禅院。
康熙找普贤
康熙皇帝最信佛,喜欢到处朝山拜佛。他听说峨眉山的普贤菩萨最灵验,就想到峨眉山上去找普贤求取长寿仙方。
一天,康熙降下一道旨来:“寡人怜悯百姓疾苦,关心社稷安危,不日起程前去峨眉山朝山拜佛,祈求菩萨保佑,国泰民安,沿途官吏、百姓,要焚香设案迎送,不得有误,钦此。”康熙心里发虚,怕路上有人暗害他,又挑选了八个与他相貌相似的人,打扮得同他一个模样,一路上山,想来了瞎子打瞌睡一真假难分。
在峨眉山的普贤寺里,住着一个名叫照玉的老和尚。这天晚上,照玉和尚正在禅房里打坐,忽然从门外进来一个白胡子老头,照玉问道:“老居士深夜来此,有何贵干?”那老头儿道:“我是本山土地,明天康熙老官儿要到你庙里找普贤。你要准备迎接。”照玉和尚说:“我不认识康熙呀?”土地说:“这事不难。明天有九个长得相貌近似的人上山,他们虽穿着一样的龙袍,戴着一样的金冠,但里边只有一个脸上有麻子的,那就是真康熙。”说罢就不见了。
第二天,照玉和尚一早就把全庙和尚喊起来,把庙里庙外,殿上殿下,佛像神台,都打扫得干干净净。和尚们个个身披袈裟,手敲法器,口念南无阿弥陀佛,跪在路旁,迎候圣驾。不多时,只见从山下来了一群人马,前面是手执刀、枪、剑、戟的御林军,御林军后面太监、侍卫们族拥着九顶紫金黄罗伞盖,每顶伞盖下有一个身穿龙袍、头戴紫金冠的“康熙皇帝”,宫女们左搀又扶,缓缓向庙前走来。照玉和尚偷眼一看,认准了那个脸上有麻子的,几步跨过去,跪在跟前,口称:“峨眉山普贤寺方丈照玉叩见吾皇万岁!万万岁”!康熙一听,大吃一惊,忙叫左右:“与我拿下!”众侍卫把和尚捆起,弄得照玉和尚丈二金刚摸不着头脑。康熙喝问道:“该死的妖僧,你怎么认得我?难道你是活普贤不成?”老和尚早已吓得脸青面黑,忙战战兢兢地答道:“禀万岁,是本山土地昨晚告诉我,圣上今天要到小庙来找普贤菩萨。”康熙一听,转怒为喜。心想,正好趁此机会问问普贤的下落。于是忙问:“曾贤在哪里?土地知不知道?”照玉说:“菩萨不喜世俗的纷闹,已到成都昭觉寺去了。”康熙一听普贤不在山上,大失所望。连庙也不进,转身下山向昭觉寺赶去。
康熙怕普贤不愿见他,就化装成一个老居士。你看他穿一件蓝布长衫不长不短,戴一顶玛瑙帽顶,青缎面的瓜皮小帽。这时普贤变成一个和尚从庙里走出来。康熙上前合掌施礼道:“请问师父,活普贤在哪里?”那和尚用手一指说:“在大殿里。”康熙大喜,私下庆幸毫不费力就找到了。他一直走进大殿。大殿里一个人也没有。他正想再去找人问问。碰巧,刚才那个和尚又进来了。康熙忙问:“这殿里没有普贤呀?”和尚指着神座上的普贤说:“那不是!”“那是泥塑木雕的神像呀!”和尚说:“不是活普贤,那么多人敬他干什么?”康熙被问得哑口无言,又不好发作,只好自认晦气。他从大殿出来,往后殿走去。普贤又变成一个老居士从后殿出来。康熙又上前问道:“老居士,你们这里有活普贤吗?”老居士把他上下打量一番说:“你也找活普贤吗?”康熙一听有几分着落,忙说:“是呀!是呀!他在哪里?”居士一指后殿说:“正在后殿给治病哩。”康熙一听更是高兴,以为这一下可找到活普贤了。谢过居士,就向后殿走去。来到后殿一看,一个须眉皆白的老和尚正在给一个长恶疮的居士治腿哩。康熙对着老和尚左看右看,心想,难道就是他!于是半信半疑地问:“老师父,你就是活普贤?”那老和尚因年老,眼睛不好,耳朵也不灵通,见有人对他说话,偏着耳朵听了一下,不高兴地说:“哼!你问我活了几年?我都快满八十了,怎么才活了几年?”康熙一听,原来是个聋和尚,知道又找错了。原来这聋和尚白天替人治病,晚上诵经念佛,心地善良,德行高尚,居士们都尊敬地称他“活普贤”。
康熙从后殿出来向厨房走去。普贤又变成一个火头师父,坐在灶前烧火煮饭。康熙走进厨房,东瞧西瞧。老和尚问他:“老居士,你找哪一个?”康熙说:“我找活普贤。”那和尚说:“找活普贤干啥?”康熙扯个靶子说:“求取长生药方,为世人治病。”和尚说:“我劝你还是不要找他吧,他的药方不灵啦!”康熙忙问:“为什么不灵啦?”和尚说:“这年头那些贪官污吏,到处明抢暗夺,敲诈勒索,弄得老百姓都活不下去了,哪个还要你那长生药方?我看只有那些当官儿的才想要。”康熙一听,正说到自己的心病,就厚着脸皮问:“你怎么知道?”那和尚说:“那些官儿们吃着百姓的骨肉,喝着百姓的血汗,成天把百姓当马骑。他们要永远欺压百姓,就想长生不老。不过他们吃了长生药也还是活不长的。”康熙更糊涂了:“为什么呢?”和尚说:“那些官儿们成天欺压百姓,干尽了坏事,人人咒骂,个个痛恨,骂都把他们骂死了,他们就是吃了长生药能活得长吗?”
康熙挨了一顿臭骂,又怕露了马脚,就趁老和尚摆斋不注意的时候,偷偷溜走了。
康熙走后,普贤心里很奇怪,为什么康熙知道我在昭觉寺?他马上回到峨眉山查问,才知道是山上土地泄漏出去的。普贤心里很生气,就把山上的土地通通撵下山去,不准再在山上居住。可是,有个土地藏在山上不愿意走,被普贤找到了,用手中拂帚一扫,就把这个土地甩到了峨眉山下的土岗上。因为不能再回峨眉山,那土地一天到晚守在土岗上哭。眼泪流成了两条河,一条叫龙池河,一条叫二道河。那个土岗,人们就叫它“土地关”。
花姑
从前,河南洛阳城里有一户姓李的人家,只有父子两人。因为他家祖辈都以种花为生,所以人们就把父亲喊做花公,把儿子喊做花娃。
一天,花娃上街卖花,忽然看见一个十分标致的姑娘。那姑娘的眉毛象弯弯的新月,眼睛象清澈的池水,嘴唇象红透的樱桃,穿一身粉红色的衣裙,就象一朵盛开的牡丹花。花娃看得出了神,连花也忘记卖了。这时,只见姑娘从提篮里拿出纸、笔、墨、砚和颜料,在街上画画卖。姑娘的画画得非常好,真个是画花花馨香,画鸟鸟飞翔。刚画好的一幅牡丹,就引来一群蝴蝶在画前飞舞。顿时,围了许多人观看。这时,姑娘又画了一幅“仕女图”,画上的姑娘与画画的姑娘一样美丽。花娃越看越喜欢,就把卖花的钱一齐拿出来,买下了这幅画。花娃把画买回去后,爱不释手,时刻不离。平时,挂在住房里,种花时,挂在花园里,就是吃饭的时候,也要把饭端到画前,对着画上的姑娘说:“姑娘,请吃饭!”
有一天,花娃又把饭端到画前,对着画上的姑娘说:“姑娘,请吃饭!”谁知话刚说完,只见那姑娘真的笑嘻嘻地从画上走了下来。她对花娃说“花娃,你每顿饭都要请我,对我这样热情,我只好来了。”花娃一见画上的姑娘真的下来同他一起吃饭,心里又惊又喜。忙问:“姑娘,你叫什么名字?”姑娘说:“我家住在峨眉山,因为羡慕洛阳牡丹,才来到这儿画花,你就叫我花姑吧!”从此,花娃每顿都把饭菜端到房里去,与花姑一同吃。花姑也经常画些花卉,让花娃上街卖花时,一齐带去卖。
有一天,花公从花娃的房外走过,听见房里有女人说话的声音,感到很奇怪。花公从窗洞里往房内一瞧,只见花娃正同一个美丽的姑娘在一起吃饭。花公很生气,心想:“花娃竟敢瞒着我藏一个姑娘在房里,万一宣扬出去,岂不坏了我家名声。”于是,就想一个主意。有一天,花公对花娃说:“孩子,你已经不小了,该成家了。我托人给你说了一门亲事。”已经深深爱上了花姑的花娃,听说给他说了亲事,忙推辞说:“我年纪还轻,过几年再说吧。”花公说道:“男大当婚,女大当嫁,不能再等了。”花娃回到房里,把这件事对花姑说了。花姑听了以后对花娃说:“既然你父亲给你另说了一门亲事,我不能在此久留了。你如真心爱我,可到峨眉山的七天桥相会。”说罢,含泪离去。
花娃自花姑走后,吃饭不觉香,饮茶不知味。每天上街卖花,总要跑到花姑卖过画的地方站着发呆。卖花回来,就回到房里,望着画出神。花公见花娃这样神情,就问他:“花娃,你是不是累了!”花娃说:“我身强力壮,不累。”花公又问:“你不是不饿了!”花娃说:“我水足饭饱,不饿。”花公再问:“你是不是病了!”花娃说:“我能吃能做,没病。”“那你为什么象丢了魂一样!”花娃眼含泪花说:“不是花娃掉了魂,只因走了心上人。”花公一听,花娃还记住那个姑娘,就生气地说:“世间的姑娘千千万,你为什么偏偏要爱她!”花娃见父亲还是不同意,就趁上街卖花的机会,到峨眉山找花姑去了。走呀走呀走了九天九夜,一问,离峨眉山还有九百九十里。卖花的钱用完了,就卖衣服做路费。卖衣服的钱也用完了,就讨着饭,继续赶路。花娃脚上走起了血泡,小腿肿得比大腿还粗,每走一步,就象针扎一样疼,但花娃还是继续往前走。
一天,花娃正在路上艰难地走着,忽然看见一位白发银须的老大爷拄着拐杖从对面走来。老大爷见他走得这样艰难,就问:“孩子,你要到哪里去!咋个走成这个样子啊!”花娃说:“老大爷,我要到峨眉山去。”老大爷说:“峨眉山是个好地方呀。可这里离峨眉山还远着哩!你怎么能走到呢!”花娃说:“为了寻找心爱的姑娘,再远再苦都不怕。”老大爷见他意志这样坚定,就说:“这样吧,我把这根龙拐杖送给你,要是走不动,你就骑上它,走起路来就轻松了。”花娃接过拐杖,谢过了老爷爷,又继续赶路。白日走,夜晚走,每走一步,腿就痛得钻心。后来,连腿也提不起来了,花娃想起了老爷爷给他的拐杖,就想骑在上面试试。说也奇怪,只见道路直往后面飞,转眼就到了峨眉山下。花娃抬头一看,峨眉山苍翠碧绿,高耸入云。山顶上云雾蒙蒙,还有半截藏在云里哩。花娃想,峨眉山这么高,这么大,到哪里去找花姑呢?正在为难的时候,只见眼前金光一闪,一个头戴金盔、身披金甲、手执金鞭的人拦住去路。那人说道:“我乃峨眉山护山金甲神,你是何人?来此何事?”花娃说:“我叫花娃,要到七天桥去找花姑。”金甲神说:“七天桥乃是仙地,花姑是我家仙姑,你要找她,得闭上眼睛随我来。”花娃刚把眼睛闭上,只听耳旁风响,不久,金甲神说一声:“到了”。花娃睁眼一看,站在一个山峰上。只见前面是一道断岩。断岩上用三根木头搭了一道桥。那桥面上长满了绿苔,已经腐朽。花娃走到桥边往下一看,桥下是万丈深渊,一眼望不到底,要是摔下去,准会粉身碎骨。要是不过桥,就找不到花姑。为找花姑,花娃大着胆子踏上了木桥。谁知他刚踏上一只脚,只听“咔嚓”一声,一根木头断成了两截,掉下去了。花娃吓出一身冷汗。过还是不过?他犹豫起来了。不过吧,眼看心爱的人就在桥那边,岂不是白跑。想到这里,他又鼓起勇气,第二次踏上木桥,脚刚踏上去,第二根木头又断了。这时,只剩下最后一根木头了。花娃想,我为寻找花姑,就是粉身碎骨了尽可能过去。花娃又踏上第三根木头。这第三根木头看上去腐朽,可是没有断,花娃顺利地过了桥。
过桥后,只见古木苍苍,浓荫遮日。花娃沿着一条幽静的小道,来到一座庭院。庭院外粉墙围绕,溪水潺潺,有一石桥通往院门。院门上写着“别有洞天”四个大字。还有一副对联,上联是“奇花瑶草,铺金叠翠”,下联是“长森曲径,分外幽深”。花娃走过石桥跨进院门,只见院内翠竹夹道,绿藤绕树,百花竞艳,和风拂面,彩蝶纷飞。花娃被这绚烂的景色迷住了,沿着花丛小路,一边走一边看。这时,忽听有人在喊:“花娃!花娃!”花娃顺着喊声,抬头一看,只见前面不远的绿树掩映中有一亭楼,楼上有一个穿粉红衣裙的姑娘正在向他招手。花娃忙走上前,仔细一看,原来正是他日夜想念的花姑。花娃高喊着“花姑!花姑!”向亭楼跑去。花姑也从楼上跑下来。两人一见,悲喜交集。花姑拉着花娃的手说:“我还当你把我忘了,不想今天果然来了。”
第二天,花姑对花娃说:“你初到这里,人地不熟,我带你去各处走走,见见我的妹妹们。”花娃问:“你有多少妹妹?”花姑说:“你同我去看看就知道了。”于是,花姑引着花娃过了亭楼,来到“群芳园”里。这群芳园里长满各种鲜花,淡绿浓红,千姿百态。他们来到一处黄色亭楼下,见楼门上写着“菊楼”两字。楼的四周开满了一丛丛金黄、淡紫、粉红、乳白等各种颜色的菊花,一群蜜蜂正在花间飞来飞去。这时,从半掩的楼门里,跑出来一个身穿黄色衣裙的姑娘,一见花姑忙喊道:“玉丹姐,我在楼上观赏菊花,看见你们来了,忙跑下来接你们。”又指着花娃道:“这位想来就是你日夜思念的花娃了?”花姑含笑点了点头又悄悄告诉花娃,这是黄英妹妹。黄英领着玉丹和花娃一齐上了楼。花娃悄悄问花姑道:“你不是叫花姑吗?为啥黄英叫你玉丹姐呢?”花姑说:“花姑是我的小名”花娃说:“那我以后喊你玉丹吧。”黄英、玉丹和花娃一起上楼观赏菊花。忽见远处有一个姑娘向这边走来,那姑娘看见玉丹和黄英在楼上,忙喊道:“玉丹姑娘,你出来了也不留个信,叫我好找。”那姑娘不等玉丹答话就忙不迭地说:“这几天我们园里杜鹃花盛开,我家姑娘又听说玉丹姑娘来了客人,所以叫我请你们过去赏花呢。”花娃问玉丹:“那是谁?”玉丹说:“是紫娟妹妹的侍女。”说着又转脸对黄英说:“我也正有这个意思。今天紫鹃妹妹又来请,那我们就去吧!”于是,玉丹、黄英和花娃一齐下了楼,穿过花丛、竹林,绕过假山,来到一个小院。只见院内横额上写着“杜鹃院”。庭院里杜鹃花盛开,那象玛瑙一样红的,是“美丽杜鹃”;那紫色的,是“大卫杜鹃”;那淡红色的,是“映山红杜鹃”,还有“菲利叶杜鹃”,“金丝叶杜鹃”等。玉丹与黄英一面观赏,一面好生奇怪:紫鹃妹妹既然叫我们来赏花,为什么不见她出来迎接客人呢?玉丹向室内喊道:“紫鹃妹妹!紫鹃妹妹!”仍然无人应声。正在奇怪,忽然面前花丛中“哇”的一声冒出一个人来,吓得玉丹往后一退,黄英差点叫了起来。定神一看,正是紫鹃。玉丹一把抓住紫鹃,装着生气道:“你这死女子,吓我一大跳,今天决不轻饶你!”说着,就要打紫鹃。正在这时,只听一串银铃似的笑声,从山石后面传来,玉丹才停了手。紫鹃说:“今天我院里杜鹃盛开,又听说花哥哥来了,所以特地请你们赏花。”正说时,从山石后面,又转出一行人来。一看,正是雪莲、秋棠、春兰三个妹妹。三姐妹一见玉丹、黄英和紫鹃,忙喊道:“紫鹃姐请我们来赏花,怎么客人还没到齐,主人倒先赏起来了?”玉丹忙辩解说:“哪里啦!我们也是刚到呢!”紫鹃忙接过说:“人都到齐了,我们就赏花吧!”于是,众姐妹边说边笑地赏起花来。花娃看见花园里四季鲜花竞相开放。只是开不好久,都渐渐凋谢了;过了一会儿,又重新含苞开花,就问玉丹:“玉丹,这里的花为什么不断开,不断谢呢?”玉丹笑着说:“常言道,花开花落又一年,我们这儿花开花落之间,已是人间一年了。”花娃问道:“我到这里已经两天,花开花落不知多少次,那人间该有多少年呢?”玉丹说:“院中方两日,世间几十春,你就安心住下来吧。我每天画花,你每天种花。”花娃高兴地点点头。
从此,玉丹每天画花,她越画越好,越画越传神。她画的花卉,不分季节,长年不断开放。花娃把这些花卉种在群芳园里,每天精心管理。玉丹的花卉越画越多,群芳园里的花卉也越种越多,越开越茂。眼看园里种不下了,花娃想,要是把山上都种上,那该有多好。于是,就对玉丹说:“玉丹,你画的花这么多,群芳园都种不下了,要是把它们种到山上去,让满山都能开遍这些美丽的鲜花,岂不更好吗?”花姑觉得花娃这个主意很好,就答应了。
从此,花娃每天把玉丹画的各种美丽的鲜花带到山上去种。他种了一坡又一坡,种了一峰又一峰,把整个峨眉山都种遍了。因为玉丹特别喜欢画杜鹃,所以花娃在山上种的杜鹃也特别多。从此峨眉山上就开满了四时不谢的鲜花,而且越开越繁茂,一直开到现在。
黄连姐妹
从前,在东海的蓬莱仙岛上,住着三姐妹。大姐叫金莲,二姐叫花莲,三妹叫红莲。三姐妹在仙岛上每天修炼,但是一直不能成仙得道。她们就去西天问如来佛祖。佛祖告诉她们:“佛门以大慈大悲、救苦救难为根本,你姐妹虽然修炼多年,但未能为天下众生消灾解难,所以还不能修成正果,名列仙班。”三姐妹听佛祖这么一说,就商量着怎样为百姓解除苦难。大姐说:“我们去种粮食吧,让天下穷苦百姓都有饭吃。”两个妹妹摇摇头说:“天下土地无边无际,姐妹三人能种多少?”二姐说:“我们去织布吧,让天下受冻的人都有衣穿。”大姐,三妹摆摆手说:“天下受冻的人成千上万,三人能织多少布?”三妹说:“不如走遍五湖四海,去为百姓驱病魔。”两个姐姐齐声说道:“还是三妹的办法好。”于是,姐妹三人,头系女纱巾,身穿黄衫裙,肩背药箱,爬山涉水,到处为百姓治病。
这一天,姐妹三人来到了江苏扬州。这里风景秀丽,市面繁华,街上十分热闹。她们在十字街口选了个地方,挂出了“治病救人,起死回生”的白布招帘,摆上药摊,看起病来。她们态度和蔼,医术高明,随到随医,药到病除。遇到穷人付不起药费,就不取分文。她们的名声很快就传遍了全城。百姓们有的携儿带女,有的柱棍扶杖,都到他们这里来治病。
再说,本城有个大财主,胸上长了一个脓疮,每天流着脓血,痛得死去活来,请遍全城名医,不但没有医好,反而日渐沉重。他听说城里来了三个医术高明的姑娘,马上派人去把三姐妹请来给他治病。三姐妹到来以后,看了看财主的疮,大姐说:“这是生的烂心疮,如不及时医治,就要烂到心肝五脏。”财主一听,忙央求道:“你们三位姑娘医术高明,快把我的疮治好吧!”二姐说:“你这疮要用换心汤才能治好,只是有几味药不好配。”财主说:“要哪几味药快说吧,我有的是金银,再贵也能买到。”大姐说:“这几味药你有钱也难买到。”财主说:“我不相信几味药能比金子银子更贵重。”二姐说:“虽不比金银贵重,但比金银稀少。”财主发急说:“快说吧!”三妹说:“一要你手上的老茧五钱。”财主说:“我从没有干过一天活,手上哪来的老茧?”“二要你身上的汗水一两。”财主不高兴地说:“我天热有人打扇,从来不出汗。”“三要你身上的肉半斤。”财主听后,愣了半天说:“你们用的药真怪!”三妹说:“因为你生的怪疮,所以就要用怪药。”财主说:“这疮有什么怪?”二姐说:“你做了昧心事,才生烂心疮,若要疮医好,先换黑心肠,这几味药都是用来配换心汤的。”财主听了大叫起来:“你们三个贱丫头,哪里是来治病,明明是想害死我!人换了心,还能活吗?”说着就对家丁喊道:“快把她们捆起来,送到官府去。”那些家丁打手们一齐拥上来。只见大姐用手一指,不知怎么的,家丁们推推挤挤,你捆我,我捆你,都互相捆了起来。财主躺在床上,见家丁们都被捆上了,就大吼道:“快来人呀!快来人呀!”二姐从药箱里拿出一支草药在财主疮上一扫,那财主忽然大叫一声,从床上滚到地上,胞上脓疮破裂,一颗黑心掉到外面,挣扎了几下,就呜呼哀哉了。
三姐惩罚了财主,刚走出大门不远,就见一个两腿长疮的老头儿坐在路旁。三妹问:“老大爷,你腿上长的什么疮?”老头道:“我家住峨眉山下,因两腿长了年疮,多少年都未医好。听一个朝山居士讲,扬州城里有三个医术高明的姑娘,所以才远道来此求医。”三姐妹连忙放下药箱给他治疗。不几天功夫就痊愈了。老头儿临走时向三姐妹说道:“我们那里还有许多病人,可惜没有像你们这样高明医术的人医治,要是你们能去才好啊!”三姐妹就商量说:“既然峨眉山有许多病人,那我们就到峨眉山去治病吧。”这样,三姐妹就从扬州来到了峨眉山。周围的老百姓听说三位姑娘医术高明,都来请她们治病。她们对病人也总是细心治疗,耐心照看。人们都亲热地叫她们三莲姑娘。
有一天,三姐妹出外看完病刚回到住地,忽然来了一红脸汉子对她们说:“我是天上六甲神。你姐妹为百姓消灾治病,功德圆满,奉玉帝旨意,召你们上天列入仙班。命你三人明日午时,到灵霄殿排班听封。”说罢,踏着一朵祥云回天上去了。三姐妹十分高兴,心想,多年的愿望就要实现了。第二天,她们早早起来收拾行装,准备上天听封。这时,忽然传来了一阵急促的敲门声,只听一个妇女喊道;“三莲姑娘,快救救我的孩子吧!三姐妹开门一看,原来是附近人家一个小孩得了急症,全身烧得乌紫,双目紧闭,气息微弱,生命垂危。三姐妹顾不得收拾东西,忙着给小孩治病。大姐切脉,二姐抓药,三妹给小孩熬药,一直忙到太阳都快当顶了,小孩还没有醒过来。”这时三姐妹商量道:“我们还是先上天听封,回来后再继续为小孩治病吧!”小孩的母亲见她们要走,含泪请求说:“我的孩子要是不及时医治就活不成了。请你们治好了孩子的病再走吧!”三姐妹为难起来,继续替小孩治病吧,错过了上天听封的机会;不治吧,眼看孩子有生命危险。正在这时,大姐忽然想出一个办法。对她小孩的父母说:“我按病情多捡几付药给孩子吃着,等我们去一下回来再接着治。”正说着,小孩的病情发生了变化,两眼发直,口吐白沫。三姐妹一见,慌忙抢救,把上天的事也忘了,等把孩子救活过来,上天听封的时间早已过去了。
三姐妹想,虽然失去了成仙的机会,却挽救了一个人的性命,我们是应该这样做的。
从此,三姐妹再也不想上天成仙得道的事了,她们一直留在峨眉山上为人们治病,最后死在了山上。
三姐妹死后,人们悲痛地把她们埋在一起。后来在三姐妹的坟上长出了三棵一尺多高的小树。那小树枝繁叶茂,颜色墨绿,味极苦涩。每逢有人生病,摘些小树的枝叶来配药,治一个好一个,十分灵验。
人们为了纪念三姐妹为人民治病的献身精神,就把三棵小树按三姐妹的名字,分别取名叫金莲、花莲、红莲。因为金莲的根象线一样细,人们又叫它“金钱莲”,花莲的叶片很好看,人们叫它“花叶子”;红莲的叶子比较宽大,人们叫它“大红袍”。
后来,医学家孙思邈来到峨眉山,听了三姐妹的传说,十分感动,不禁赞叹道:“姐妹不贪神仙位,长与百姓心相连。”他又觉得这三种药的药性都一样,熬的水又黄又苦,为了便于称呼,就给它们取了个名字叫做“黄连”。
直到现在,这三种黄连仍然亲如姐妹地生长在峨眉山的悬岩峭壁之上。它们的一身——枝、叶、根,都能给人们配药治病。
抗贡茶
从前,峨眉山上只有满山的花草树木,没有一株茶树。可是,现在峨眉山上却到处是葱葱绿绿的茶林。说起这些茶树,还有一段不平常的经历呢?
相传很久很久以前,有一位高僧来峨眉山,把茶籽种在山上,还教给山民管理茶树的方法。从此,峨眉山上才有了茶树。
峨眉山上的茶树,经过人们的精心培育管理,长得枝繁叶茂,郁郁葱葱。每年春天,峨眉山上的老百姓摘下茶叶,制成各种香茶。这些香茶,有的紧结纤秀,全毫如眉,叶绿汤清,香浓味醇,取名“峨蕊”;有的扁直平滑,形如竹叶,翠绿青黄,回味香甜,取名“竹叶青”。前来游山拜佛的人,喝到这些香茶,都赞不绝口。
有一年,康熙来游峨眉山。听说山上的茶很好,就叫人泡了一杯来尝尝,果然觉得清香扑鼻,润肺生津,全身清爽。康熙想,我在皇宫里吃腻了山珍海味,要是每天能喝上几杯峨眉山的香茶,岂不更好?于是,降旨峨眉县县令,每隔两年,向皇宫送一次贡茶。送贡茶那年,全山茶叶,一律不准百姓采摘。
一年过去了,到第三年该摘贡茶了。百姓们眼看绿茵茵的茶叶,不能采摘,都守着茶树哭泣。这时,来了一个身穿绿色衣裙的姑娘。她见大家在茶树旁边哭泣,就问道:“大爷,大娘们,你们在哭什么呀?”百姓们把康熙降旨要送贡茶的事说了一遍。那绿衣姑娘说:“你们不要哭,我自有办法。”说罢用手把白纱巾的茶树上一绕,说也奇怪,那些本来长得茂盛葱绿的茶树,一下全变成了白枝白叶。
再说这年,县官派人来到山上摘茶,见茶叶变成了白色,连忙回去禀报县官。县官也无可奈何,只好叫人摘下来制成茶叶,送到皇宫去。康熙一见,十分震怒,以为是差人受了贿赂,把坏茶冒充好茶,就把送茶的人关进了监牢。谁知摘过贡茶的第二年,峨眉山上的茶树又转青了。山上的老百姓又制出了清香扑鼻的香茶。转眼又到了该摘贡茶的第三年了。康熙派了个御善房的官员监督摘制贡茶。但是这年的茶叶又变成了白色,做出来的茶又臭又苦。康熙听说茶叶变白的事半信半疑,他想,从来没有听说过茶叶会变色。就派了一名太监亲自到峨眉山来查看,果然不假。康熙心想,我乃一国之尊,连几株茶树都管不了,岂不被天下人耻笑。于是降旨道:“朕乃一国之君,凡天下山川草木,均为寡人所有,今区区峨眉山茶树,竟敢变色抗贡,着即全部确光。”峨眉山的老百姓眼捍辛苦栽种的茶树,被全部确光,心里很是气愤。等确树的人一走,他们就给茶树除草、培土、施肥。到第二年春天,那老茶树桩旁边又长出了新枝绿叶。而且比以前长得更加茂盛,更加青翠,峨眉山上的老百姓又喝上了香茶。
这事又传到康熙耳朵里去了,他想,这新发的枝叶,总不会又是白的吧?于是,又命峨眉县令按以往惯例送贡茶。哪知送贡茶那年,茶树又一齐变白了。康熙一怒之下,给峨眉县令降旨说:今后只要茶树发新枝,就一齐砍掉,永远不准再长。
县令接到圣旨,就带着人到峨眉山上,把新长的茶树全部砍光了。但县令一走,百姓又给茶树施肥、培土,还把被砍下来的茶条也插在土里。到第二年,不仅老树发出了新枝叶,连新插的茶条也活了。县令知道后,又带着人来把茶树砍光了。就这样,县令年年带人来确茶树,老百姓年年培育茶树。县令一连砍了九年,老百姓也一连培育了九年。县令见把茶树砍不光,就带着人来连根挖,他想,我连老根也挖掉,看你再长!县令命人先挖一棵老茶树,自己亲自树旁监督。哪晓得一锄挖下去,茶树就向上长了一尺;第二锄挖下去,又长了一尺。县令一见,慌了手脚,忙叫:“快挖!”差人们狠劲挖,茶叶也狠劲往上长,不一会儿就长了几丈高。枝叶伸展开来象一把伞,树上结满了拳头一样大的茶果。县令见茶树长这么高,大叫道:“快用刀砍!”哪知一刀下去,那树上的茶果就象下雨一样往县令和差人们头上落。茶果硬得象石头,打在头上,头破血流,打在身上,筋断骨折。打得县令鼻青脸肿,血流满面扒在地上起不来。口里直喊:“快把我抬走呀!要打死啰!”差人们慌忙拖起县令,象一群被打昏了的鸡,扑扑爬爬地逃跑了。从此再也不敢来砍树了。从这个时候起,人们就叫那老茶树为“抗贡茶”。
陈老总与名茶“竹叶青”
有一年阳春三月,正是菜子花黄的时候。从乐山通往峨眉山的公路上,开过了几部红旗牌小轿车。不一会儿,车子停在了报国寺门前。从车子里面走出来一位体格健壮,面带笑容、年约六十多岁的老年人。这老人戴一副墨镜,身穿一套中山装,他一步跨出车门,笑嘻嘻地招呼大家。先叽哩咕噜地说了几句英语,然后又用中国话说:“同志们好呀!”有的人不认识他,就问旁边的人:“他是哪个?咋过说起洋话来了?”那同志回答说:“你不认识?他就是陈毅陈老总嘛!为了外交工作的需要,他经常练习说英语。”
第二天,陈毅同志要到万年寺去。当时,汽车只能开到离万年寺八华里的桂花场。陈毅同志便下车与陪同的同志一起沿着高大挺拔的楠木林荫下的石板小路往山上攀登。一路上他与大家有说有笑。他指着路旁山坡上的茶树林说:“峨眉山上种茶树硬是对哟!既绿化了山坡,峨眉名茶还可以出口换外汇,一举两得,对国家对人民都有利嘛!”
不一会儿就到了万年寺。庙里当家和尚请陈毅同志一行在客堂里休息,给他端来了一杯香茶。陈毅同志走了一段长路,这时口正发干,端着茶一口口喝起来。觉得茶味清香扑鼻,浓而不涩,苦中带甜。就赞赏地问:“这是啥子茶?很不错嘛!”当家和尚说:“这是从自家茶园里采摘的茶叶制成的,还没有取名字哩。”旁边一位同志接着说:“陈老总,你会品茶,就给它取个名字吧。”陈毅同志提起热水瓶,向茶杯里渗上二开茶水,然后慢慢地喝了几口。他一面喝,一面品着茶味,一面看着杯里的茶,向大家说:“你们看,这茶叶泡开后,就象一片片竹叶,茶的颜色也像竹叶的翠绿色,味道还有点像我小时候害病时喝的苦竹叶水,清香回甜,我看就叫‘竹叶青’吧!”
大家一听,都异口同声赞同道:“陈老总,这个名字取得好!”从此,峨眉山名茶里就增添了“竹叶青”这个新品种。
李桂阳
峨眉山上有一种灰毛白肚的鸟,叫做李桂阳。它常年在山上岭下,溪边林中,飞着叫着:“李桂阳!李桂阳!”关于这种小鸟,人们有一个传说。
很久以前,峨眉山上住着一户人家。哥哥是前娘所生,叫做李桂桂,弟弟是后母所生,叫做李桂阳。
兄弟俩虽然不是一母所生,但他们每天一起打柴种地、同去同归,很是和睦。
后母是个又懒又恶的人,她每天鸡叫晌午才起床,而且水不挑一担,柴不捡一根,每顿饭都是兄弟俩做给她吃,连扫把倒了也懒得扶。她见到李桂桂,不是嫌这,就是说那,总要无事生非地骂一阵。她天天想主意,要把李桂桂撵走。
有一次,她给李桂桂一只竹篮,给李桂阳一只木桶,对他两人说:“缸里没水了,你们到沟里去提点水回来。”竹篮怎能装水呢?兄弟俩商量了一个办法:他们到山上砍回竹子,花成蔑条,编了一个水瓢。后母见他们用竹子编瓢就奇怪地问:“你们用竹子编瓢干啥子?”李桂桂说:“用它到沟里去舀水。”后母说:“篾瓢哪能舀水?”李桂桂说:“篾瓢不能舀水,竹篮子又怎能装水呢?”这下问得后母开不了腔。
后母见这个办法没有难住李桂桂,又想出第二个坏主意。有一次,她给李桂桂一只大锅,说:“你们吃饭越来越多,小锅煮不下,今天用这口大锅煮饭。”弟兄俩一看,是口破锅,就又商量办法。他们把家里的碗一个个都打碎,后母看见后,心疼死了。吼叫道:“你们疯啦?为什么把碗打烂?”李桂桂说:“烂碗好装饭。”后母瞪着眼说:“胡说,烂碗能装饭?”李桂桂说:“烂碗不能装饭,那烂锅又怎能煮饭呢?”后母见这个办法也没有难倒李桂桂,就想出一个更恶毒的主意。
一天,她对两兄弟说:“现在正是点豆子的时候,给你们一人一升豆子,到山上去种。哪个的豆子先出芽,哪个就先回来。没有出芽的,就不准回来。”说完就把一升煮过的豆子给李桂桂,一升没有煮过的豆子给李桂阳。兄弟俩把豆子拿到山上去种的时候,哥哥看到弟弟的豆子比自己的小,以为弟弟的豆子不好,就把自己的一升换给了弟弟。弟弟见哥哥把好的换给自己,高矮不干。哥哥说:“你不换,我就不种,等你种下去出了芽我才种。”弟弟没法,只好换了。豆子点下去以后,哥哥点的先出了芽,弟弟点的却一直没有出芽弟弟对哥哥说:“哥哥,你的豆子先出芽,你先回去吧!”哥哥说:“这原来是你的豆子,该你先回去!”兄弟俩推来推去,都不愿先回去。眼看带的干粮快吃完了,弟弟的豆子还是没有出芽。李桂桂叫弟弟回去拿干粮。弟弟说:“妈的脾气你是晓得的,她说豆子不出芽,不准回去,我怎么能回去呢?你的豆子出芽了,还是你先回去吧!”哥哥见弟弟硬是不回去心里想,大家都不回去,吃什么?就对弟弟说我回去拿了干粮就回来,你千万在山上等着我。就完就回去了。后母见哥哥先回来,就起了疑心,问:“你怎么先回来了?”桂桂说:“我的豆子先出芽,我回来给弟弟拿干粮。”后母一听,顿时哭天嚎地叫道:“你不把弟弟找回来,我要同你拚命!”桂桂见后母生气,就说:“我马上去把弟弟找回来就是了!”说完,拿着干粮上山去了。后母大声对李桂桂说:“你要不把弟弟找回来,从此不准回家。”李桂桂跑到点豆子的地方,不见了弟弟,就到处找,到处寻。翻过九岭十八坡,寻了一天又一天,沟沟坎坎都寻遍,还是没有找到。他哪里知道,就在他回去的时候,弟弟被老虎叨去吃了。
李桂桂天天在山上喊着弟弟的名字:“李桂阳!李桂阳!”不停地喊,不停地找。嘴喊破了,鲜血一滴滴滴在地上。血滴在哪里,哪里就长出了血一样鲜红的杜鹃花。
后来,李桂桂死在了山上,变成一只美丽的小鸟,仍然满山遍野叫着弟弟的名字。
后母在家里左等右等,兄弟俩都没有回来。她水不能挑,饭不会煮,终于饿死在屋里。她死后变成了一只丑陋的黑鸟,整天到处叫着:“都怪我!都怪我!”
老宝楼
峨眉山十景之一的“圣积晚钟”,说的是峨眉山下圣积寺里一口钟的故事。在圣积寺里有一个钟楼。这钟楼约有三丈高,两丈宽,修得翘檐飞阁,绣棂琐闼。门坊上,镂空雕饰五彩云纹。阁门上有一黑漆大匾,上书“峨峰真境”四个金字。钟楼的横梁上,挂着一口大钟。这钟用生铁铸成,有一人多高,据说有二万五千斤重。每到夜深人静,和尚们撞钟、击鼓诵经。那浑厚宏亮的钟声,在万籁俱寂的夜里,越传越远,很远的地方都能听到。
据说,以前圣积寺里有个叫做慧宝的老和尚。他四方化缘,修了圣积寺,但是还缺一口大钟。庙无大钟,太不相称。于是他立下誓愿,要化缘铸一口大钟。他出外化缘几个月以后,用竹篾背了一口大钟回来。和尚们见老师父用竹篾背钟,都很惊奇地问:“我在外化缘铸了这口二万五千斤重的大钟,正愁路远没法回来。这里,来了一个老公公,给了我这皮竹篾,对我说:‘你用它背钟,一个人就能背回去。’我照他的话做,果然背回来了。”于是和尚们就七嘴八舌地商量着怎样安放这口大钟。有的说:“放在大殿里,怕不占了半个大殿?”有的说:“这么重的钟,干脆挂在庙外黄桷树上。”老和尚说:“哪有把钟挂在庙外头的道理?我们还是修个钟楼吧!”他把庙里的和尚都召集起来,在庙门前连夜赶修钟楼。白天修、晚上修,整整作了七七四十九天,钟楼修成了。老和尚仍然用那皮篾条把钟挂上,然后对徒弟们说:“我还要出外去云游,你们等我走了三天以后再敲钟。”和尚们都不知道老和尚是什么用意,想问个明白。但老和尚走得急,只说了一句:“照我说的去做吧!”就出外云游去了。和尚们早就想听听这口钟的声音好不好。所以老和尚走了不多久,一个和尚就拿起钟槌,想轻轻敲它一下,先听听声音,只要老和尚听不到就行了。他举起钟槌,刚刚一槌敲下去,只听“咣”的一声,那宏亮浑厚的钟声,在空中迥响,似春雷滚滚,越传越远,久久不绝,一直传到了老和尚的耳朵里。这时,老和尚刚走了五里路,一听这钟声,知道和尚们没有按他的吩咐,提前敲了钟。所以,以后这钟声就只能传五里远了。
后来,人们来到峨眉山,都要到圣积寺去看看那口一皮竹篾吊万斤的大钟。大家看到一皮竹篾能够吊这么重的一口钟,都感到很奇怪。因此一传十、十传百,不久就传到当地县官的耳朵里。这峨眉的县官姓钱名迷,因为他爱财如命,所以老百姓就给他取了个绰号“钱如命”。这钱如命一贯贪得无厌,搜刮民膏。到峨眉县不几年,就搜刮了几万两银子。这家伙又善于逢迎拍马,每逢上司来县巡察,他又送礼,又摆宴,整天跟在上司屁股后面转。所以,虽然老百姓怨声载道,但由于官官相护,也就被包庇过去了。
钱如命听说圣积寺有口几万斤重的大钟是用一皮竹篾吊的,他不相信,就亲自去看,果然是真。他想,一皮竹篾又细又薄,怎能吊起万斤重量?这皮竹篾一定是件宝物。当今皇上正在到处寻宝,要是我能把这件宝物送到皇宫去,皇上一定很高兴,这一下不升官也要发财。
第二天,他就带着兵丁来到寺积寺钟楼,命人把事先准备好的铁链,去换那皮篾条。寺里和尚呼说县太爷带人来取吊钟的竹篾,都跑来请求道。“大人呀!这皮竹篾是我们老和尚背钟带回来的,取不得呀!取了菩萨就要降罪的!”那钱如命把眼睛一瞪:“什么取不得?本官是一县之主,为什么一皮篾条都取不得?这竹篾我是取去献给皇上的,皇上乃当今天子,菩萨也要让他三分。”说罢,叫人把竹篾换了下来。那竹篾因为挂得久了,上面沾满了灰尘,又黑又脏。钱如命一想,进贡给皇帝的宝物,就这样送去,会惹得万岁生气。于是就拿着竹篾到附近一个池塘去洗。这池塘里,池水又干净又清亮。钱如命把竹篾放到水中摆来摆去地洗。随着竹篾的摆动,池水忽然掀起几丈高的浪涛,那竹篾在水里游来游去,越游越长,一下变成了一条青龙,窜出水面,摇头摆尾直向天上飞去。县官吓呆了,两只脚象筛糠一亲,嘴里不住地喊:“快救命!快救命!……”那些兵丁只顾自己逃命要紧,谁还顾得上去救县太爷?突然塘水掀起一个大浪,把县官卷到水里淹死了。
以后,人们就把这个塘叫做“化宝塘”,把那座挂钟的楼。叫做“老宝楼。”
飞来殿和掉枋池
以前,在峨眉城北面,有一座从别处飞来的小山峰,人们叫他飞来峰。
峨眉山的和尚,请神匠鲁班在飞来峰上修了一座庙子。神匠鲁班在飞来峰上修了一座庙子。神匠鲁班是有名的能工巧匠,他刻的牛儿能耕田,刻的鸡公能叫明。他修的这座庙子也很精致。真是碧瓦琉璃,飞檐斗拱,殿门上还刻了经书上的故事。因为它的殿顶没有用一根梁,所以人们叫它无梁殿。大殿里的每根柱头上,都刻上了一条栩栩如生的金龙,据说在夜里人们常看见那金龙在柱头上摇头摆尾地游动哩。八洞神仙里的吕洞宾,听说这庙是鲁班修的,也特地来观赏。走的时候还要大殿里的壁头上题了几句诗:
教化先生特意来,
世人有眼不能开,
道童只接云游客,
不识终南吕秀才。
有一年,飞来峰连同鲁班在上面修的那座子,一齐飞走了。和尚们见庙子飞走了,就去见鲁班说:“鲁班师傅呀!你给我们在峨眉山飞来峰上修的庙子,连飞来峰一起飞走了。请再给我们修一座吧!”鲁班一听,就问和尚:“庙子飞到哪里去了?”和尚说:“只看见向东飞去,不知飞到那里去了。”鲁班说:“你们先回去吧!我去找一找,把那座飞走的庙子给你们搬回来就是了。”和尚知道鲁班的手艺很高明,他说了的话,就能做到,于是高高兴兴地回去了。
鲁班等和尚走了以后,就带上几个徒弟去寻飞来峰。他想,天地这么大,如果一地一地去寻,不知要寻到什么时候,还是从天上往下看着寻吧。他用木头刻了几朵云彩,他和徒弟们一人站上一朵。哪云朵一下飞上了天。鲁班站在云朵上东寻西找,最后终于在杭州西湖找到了飞来峰和上面的庙子。鲁班叫徒弟们先在大殿的每根柱头上凿上一朵朵云彩,然后又在庙子外面的庙基上凿上云彩。云彩一凿好,鲁班喊了一声“起”!只见庙子四周白云飘涌,那庙子一下腾空而起。鲁班用手一指,那庙就一直往峨眉山飞去。就这样,飞了一殿又一殿,鲁班后最后一殿也慢慢飞起来了,就同徒弟们收拾工具,准备回去。这时突然发现少了一把斧子。原来鲁班在柱头上刻云彩的时候,顺手把斧子放在柱头的孔眼里,忘记取出来。他叫徒弟们先回去,自己赶忙一跳攀着庙子,爬到柱头上去取斧子。谁知那座庙飞呀、飞呀,一直快飞拢峨眉山了,鲁班还在抱着大殿的柱头,摸斧子哩。这时,有一个姑娘,正在山下池塘里洗衣服。听见天上有什么东西飞得呼呼直响,忙抬头一看,见是一座庙子在天上飞。那庙子的柱头上,还趴着一个人正往柱头里摸东西哩。姑娘惊奇地大叫起来:“大家快来看啊!一座庙子在天上飞啊!”这时,鲁班东摸西摸还没有摸到那把斧子,心里正生气呢,听他一喊,大家都朝天上看,就大声向下面喊:“你这小姑娘,在吼叫什么?”一不小心,把大殿上的一根门枋弄掉下去了。那枋在天上翻翻滚滚,直往下落,正好落在姑娘洗衣的池塘里,打得水花四溅,把姑娘的衣服也溅湿了一大片。姑娘见门枋从天上掉到池塘里,以为是鲁班甩下来打她的,吓得衣服也不洗了,转身就跑。
那座庙子飞回来仍旧落在原来的地方。后来人们就叫它“飞来殿”。把那掉枋的池塘叫“掉枋池”。
据说,飞来殿的大门上,至今还缺一根门枋,请过许多高明的木工师傅也没配起。在飞来殿的柱头里,人们还能看到鲁班掉了的那把斧子,但是却拿不出来。
雪魔芋
宋朝的大文学家苏东坡游峨眉山时,灵感触动,挥笔写下了一首诗:
峨眉山西雪千里,
北望成都如井底,
春风日日吹不消,
五月行人冻如蚁。
峨眉山由于山势高峻,气候寒冷,所以古人说它“山顶四时如大冬”。虽然山上多奇花异树、仙草、仙药,但却不产蔬菜水果。因此,到峨眉山来游玩的人,只能饱览胜景,却吃不到美味可口的菜肴。
有一年冬天,一个白发苍苍的老汉来到了金顶卧云庵。当他到斋堂吃饭的时候,见和尚们吃的都是干豆、泡椒、盐笋之类。就问道:“峨眉山乃仙山宝地,有的是仙菜,你们怎么吃这菜呢?”和尚们听他这样说,就问:“请问老居士,仙菜在哪里?”老汉用手向山上一指说:“仙菜就在山上。”和尚们抬头往山上看去,山上除了一片白茫茫的积雪,什么也没有。就奇怪地问:“老居士,你说的仙菜我们怎么没有看见呢?”老汉说:“我领你们去找吧!”
第二天,老汉领着和尚们翻山越岭,涉溪过涧,来到一个白雪皑皑,银光闪闪的山坡上。老汉指着山坡说:“这里就有仙菜。”和尚们说:“怎么我们就没有看到见呢?”老汉不慌不忙地从身上摸出一面金光锃亮的铜镜,他用铜镜往雪地上一照,雪地上立即闪出一片金光。雪被金光一照,很快由白变黄,又渐渐溶化成水,向山坡下流去。顿时,奇景出现了:山坡上长满了各种绿树、奇花、葛藤、野草。老汉指着一片锯齿形叶片的矮树丛说:“这就是仙菜。”和尚们一看都不相信地说:“这树子长得又厚又尖,怎么能吃呀?”老汉顺手扯起一株,指着根上一个象芋头一样的东西说:“这就是菜呀?”和尚们半信半疑,也跟着扯了许多老汉扯的那种东西,背回庙里。老汉又选了两块石头,用白泥在上面画了两扇磨子,然后在磨眼上放了一只大木桶,在磨盘下放了一口大锅。他把扯来的东西洗净放进大桶里,又在磨旁绕了三圈,喊一声:“转!”那磨子就自动转了起来。只见一股灰黑色的汁水从磨扇四周流到磨盘里,又从磨盘里流到锅里,锅里立即成了一块块象豆腐一样的灰黑色的东西。老汉叫和尚们把这些东西全摆到山上去。此时,纷纷扬扬的雪花正不断从天上飘落下来,和尚们奇怪地说:“老居士,天上在下大雪,摆到山上岂不被冻坏了?”老汉说:“你们只管按我的吩咐做吧,我自有道理。”和尚们怀着好奇心,把那些东西摆到山坡上。老头看已经摆满了一山坡,就用扇子往左面山坡轻轻一扇,只见左面山坡上忽然卷起了一阵大风,吹散了满天雪花。大风过后,满坡阳光灿烂,不一会儿,就把仙茶晒得洞洞眼眼,象冻豆腐一样。老头说:“这就是仙菜。”和尚们都忙着收拾,谁知刚把左面山坡上的菜收拾完。等右面山坡上的仙菜一晒干。太阳已照到左面山坡上去了。这样来回晒,来回摆,仙菜越积越多,和尚们收也收不完。
后来人们把这种东西放在水里泡软,再放在熟油锅里加上笋干烧得黄酥酥的,味道十分鲜美。峨眉山仙菜的美名很快就传遍了四方。
从此,到峨眉山来的人,不仅饱览峨眉山的秀美景色,而且也一定要亲口尝尝峨眉山这种美味可口的菜肴,才心满意足。有的人因见它象魔芋,又是用雪做出来的,就给它取名叫“雪魔芋”。
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