普贤菩萨与十大行愿
普贤菩萨
普贤，梵语为“三曼多跋陀罗”，又译为“遍吉”，释名为“行弥法界曰普，位邻极圣曰贤”，象征“愿行广大、功德圆满”。普，是遍及一切，意谓菩萨之道遍满宇宙；贤，是最妙善义，意谓菩萨之德性同于圣人，即指普贤菩萨的慈悲威德，智慧愿行，悉能普遍使一切处的众生吉祥，悉能普遍使一切时的众生吉祥，悉能普遍使一切众生的善愿吉祥。
《华严经》“十定品”道：“虽知法界，无有边际，而知一切种种异相；起大悲心，度诸众生，尽未来际，无有疲厌，是则说名普贤菩萨”。为普贤菩萨下了一个定义，即普贤菩萨是一位既知现在，又知未来而无所不知的，有着普度一切众生慈悲之心的，精进而不知疲倦的菩萨的代表。
我国供奉的四大菩萨，所代表的禅义各不相同。普贤菩萨代表无边的行愿；文殊菩萨代表无上的智慧；观世音菩萨代表无限的慈悲；地藏菩萨则代表无尽的孝道。《大方广佛华严经》是佛经中的经中之王。而代表普贤说法的《普贤行愿品》，则是《华严经》的精华。《华严经》的总结论是上成佛道，下化众生之总持法门，如来功德，不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿：一者礼敬诸佛。二者称赞如来；三者广修供养，四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法轮；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向。此十大行愿，能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
普贤乘坐的是六牙白象，原为菩萨所化，以表示威力，并象征菩萨性善柔和有大势力的意思。其六牙代表六度，也就是六种到达彼岸的方法：一、布施，二、持戒，三、忍辱，四、精进，五、禅定，六、智慧。四足代表四如意：欲如意、念如意、精进如意、慧如意（或谓四禅足：欲神足，勤神足，心神足，观神足）。
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